라틴어 문장 검색

homini pro impetu ratio est.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 86:3)
iracundia leones adiuvat, pavor cervos, accipitrem impetus, columbam fuga.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 86:5)
graves habet impetus primos ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 158:3)
non vitabimus impetus animi istos graves et onerosos et irre- vocabiles ?
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 192:5)
Quanto illi intra pectus terribilior vultus est, acrior spiritus, intentior impetus, rupturus se nisi eruperit !
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 195:2)
Novate, nunc facere temptabimus, iram excidere animis aut certe re- frenare et impetus eius inhibere.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 2:2)
Necessarium est itaque foeditatem eius ac feritatem coarguere et ante oculos ponere quantum monstri sit homo in hominem furens quantoque impetu ruat non sine pernicie sua perniciosus et ea deprimens, quae mergi nisi cum mergente non possunt.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 16:1)
Quis impetu turbidus et in aliquem ruens non quidquid in se venerandi habuit abiecit ?
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 38:2)
Optimum est itaque ad primum mali sensum mederi sibi, tum verbis quoque suis minimum liber- tatis dare et inhibere impetum.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 62:1)
Nunc autem primum impetum sequimur, deinde, quamvis vana nos concitaverint, perseveramus, ne videamur coepisse sine causa, et, quod iniquissimum est, pertinaciores nos facit iniquitas irae ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 176:5)
ipsum quoque impetum, quem non audet lenire, fallet;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 223:4)
Supervacuum est in praesentia ostendere non sine aliquo custode tantum opus stare nec hunc siderum coetum discursumque fortuiti impetus esse, et quae casus incitat saepe turbari et cito arietare, hanc inoffensarn velocitatem procedere aeternae legis imperio tantum rerum terra marique gestantem, tantum clarissimorum luminum et ex disposito relucentium ;
(세네카, De Providentia, book 1 3:1)
Quemadmodum tot amnes, tantum superne deiectorum imbrium, tanta medicatorum vis fontium non mutant saporem maris, ne remittunt quidem, ita adversarum impetus rerum viri fortis non vertit ani- mum.
(세네카, De Providentia, book 1 9:4)
Ego vero non miror, si aliquando impetum capiunt spectandi magnos viros conluctantis cum aliqua calamitate.
(세네카, De Providentia, book 1 15:2)
nec ut leonum animaliumque impetus caveis coercetur, sic hominum, quorum maximae in seducto actiones sunt.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 37:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION