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et, quamquam superest
ingens
audacia menti, pallor in attonitae virginis ore fuit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 98)
vidimus
ingentem
glacie consistere pontum, lubricaque inmotas testa premebat aquas, nec vidisse sat est;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 1016)
Caesare nil
ingens
mitius orbis habet, me miserum!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 216)
neve tamen tota capias fera gaudia mente, non est placandi spes mihi nulla dei, vel quia peccavi citra scelus, utque pudore non caret, invidia sic mea culpa caret, vel quia nil
ingens
ad finem solis ab ortu illo, cui paret, mitius orbis habet.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 811)
Quid, mihi cum dederis
ingentia
pignora, cumque per numeros omnes hoc tueare caput, quod tua me raro solatur epistula, peccas, remque piam praestas, sed mihi verba negas?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 134)
Heredes sumus duorum saeculorum in quibus
ingentes
series habentur mutationum in re technica:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 138:2)
Si architectura animum cuiusdam aetatis reddit,
ingentes
structurae et domus ordinatim dispositae spiritum artis technicae globalizatae exprimunt, in qua permanens rerum confectarum novitas cum gravi taedio coniungitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 150:6)
Fieri potest ut in prima persona respondeatur « credo », tantummodo quia in
ingentem
communionem cooptatur, tantummodo quia dicitur « credimus ».
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 74:8)
Ille quidem verba symboli Credo in veritate proferre nequit, quin hac de causa non transformetur, quin immittatur in historiam amoris qui eum amplectitur, qui eius extendit exsistentiam eumque participem efficit
ingentis
communionis, ultimi subiecti Credo pronuntiantis, videlicet Ecclesiae.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 83:13)
quamvis Saturnis Iunonibus et Cythereis, portentisque aliis fumantes consecret aras, attamen in caelum quotiens suspexit, in uno constituit ius omne deo, cui serviat
ingens
virtutum ratio variis instructa ministris, quae gens tam stolida est animis, tam barbara linguis, quaeve superstitio tam sordida, quae caniformem latrantemque throno caeli praeponat Anubem?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 369)
quidquid in aere cavo reboans tuba curva remugit, quidquid ab arcano vomit
ingens
spiritus haustu, quidquid casta chelys, quidquid testudo resultat, organa disparibus calamis quod consona miscent, aemula pastorum quod reddunt vocibus antra, Christum concelebrat, Christum sonat, omnia Christum muta etiam fidibus sanctis animata loquuntur, o nomen praedulce mihi!
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3124)
quippe hanc conprendere promptum est, quam modus et species determinat, at Deus
ingens
atque superfusus trans omnia nil habet in se extremum, ut claudi valeat sensuve teneri, inconprensa manet virtus, cui linea defit ultima, quam spatium non mensurabile tendit, ergo animam factam, magno et factore minorem maioremque aliis atque omnibus imperitantem, corruptela putris nascentem turbida carnis concipit, ac membris tabentibus interfusam participat de faece sua;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3267)
veniunt mox praemia caelo, pretiumque rependitur
ingens
;
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus circa exequias defuncti17)
angelus illud degener infami conceptum mente creavit, qui prius augustum radiabat sidus et
ingens
ex nihilo splendor nutrito ardebat honore.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 151)
meritis perit iste, ille abolet pereuntis opus meritumque resolvit, argumentum
ingens
Dominum, qui talia praestet, nolle malum nec, quod post abluit, ante probare.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1175)
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