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"
adhibe
tu vincula captis."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 3권161)
"quosque pium est
adhibere
deos, advertite cuncti."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권558)
O quotiens voluit blandis accedere dictis et molles
adhibere
preces:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 42:2)
Tu quoque, Lampetide, non hos
adhibendus
ad usus, sed qui, pacis opus, citharam cum voce moveres, iussus eras celebrare dapes festumque canendo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 5권 10:8)
His
adhibet
coniunx ignarum Terea mensis et patrii moris sacrum mentita, quod uni fas sit adire viro, comites famulosque removit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 49:1)
Dicentem genibusque manus
adhibere
parantem corripit Alcides et terque quaterque rotatum mittit in Euboicas tormento fortius undas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 18:4)
saepe, ut medeatur amori, praecipiunt surdaeque
adhibent
solacia menti:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 52:8)
Et modo blanditias
adhibet
, modo grata puellis munera fert illi conchas teretesque lapillos et parvas volucres et flores mille colorum liliaque pictasque pilas et ab arbore lapsas Heliadum lacrimas;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 32:10)
Sed neque propositos pelagi dimittere cursus, nec vult Alcyonen in partem
adhibere
pericli, multaque respondit timidum solantia pectus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 52:3)
Haec quoque non perstant, quae nos elementa vocamus, quasque vices peragant, (animos
adhibete
!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 22:1)
Aegrotant, exempli gratia, propter nimii fumi aspirationem, qui ex rebus combustis editur, quae coquendi vel calefaciendi causa
adhibentur
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 30:3)
Cum industriae eiectamenta, tum chimicae res, quae in urbibus agrisque
adhibentur
, efficere possunt ut in corpora illorum in vicinia incolentium biologicus cumulus inferatur, quod usu venit etiam cum veneniferum elementum, quod quodam in loco adest, exiguum est.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 31:6)
Animadvertamus, exempli gratia, chartam confectam maiore ex parte proici et haud denuo
adhiberi
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 32:2)
E contrario industriae ordo, confectionis consumptionisque processu absoluto, eiectamenta et scorias exhauriendi iterumque
adhibendi
facultatem non reperit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 32:6)
Quaedam etiam pecuniae sunt destinatae ad genera productionis et vectionis quae minorem
insumunt
energiam et minorem postulant quantitatem materiae primae, sicut etiam ad rationes constructionis vel restitutionis aedificiorum, aptiore efficacitate energetica praeditorum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 37:7)
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