도구

도구

라틴어 문장 검색

formosae non artis opem praeceptaque quaerunt:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 52:3)
praeceptis Priamo si foret usa satae.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 89:1)
quid iuvat ambages praeceptaque parva movere, cum minimo custos munere possit emi?
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 136:2)
cum bene firmarunt animum praecepta iacentem, sumptaque sunt nobis pectoris arma tui, rursus amor patriae ratione valentior omni, quod tua fecerunt scripta, retexit opus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, Ex Ponto, poem 311)
nec tamen infitior, si possint nostra coire vulnera, praeceptis posse coire tuis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, Ex Ponto, poem 338)
" Pariter praecepta volandi tradit et ignotas umeris accommodat alas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 22:5)
Namque huic tradiderat, fatorum ignara, docendam progeniem germana suam, natalibus actis bis puerum senis, animi ad praecepta capacis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 24:3)
denique ab incauto nimium petit ille marito, se quoque uti servet, peccet ut illa minus, scit, cui latretur, cum solus obambulet, ipsas cur totiens clausas exercet ante fores, multaque dat furti talis praecepta docetque qua nuptae possint fallere ab arte viros, non fuit hoc illi fraudi, legiturque Tibullus et placet, et iam te principe notus erat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1208)
invenies eadem blandi praecepta Properti:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1209)
praeceptum posuit, et non praeteribit” (Ps 148,5b-6).
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 89:3)
Sanctus Thomas Aquinas sapienter significavit “ex intentione primi agentis” multiplicitatem varietatemque manare, Qui voluit “ut quod deest uni ad repraesentandam divinam bonitatem, suppleatur ex alia”,quia eius bonitas “per unam creaturam sufficienter repraesentari non potest”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 109:2)
Vel etiam cum intentio creatrix pulchritudinis eiusque contemplatio re superare valent potestatem hominem in obiectum redigentem in quandam salutis speciem quae efficitur in pulchritudine et in persona illud contemplante.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 149:5)
Scientia et technologia non sunt indifferentes, sed implicare possunt, ab initio usque ad finem processus, varias intentiones ac possibilitates, et diversimode se conformare possunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 151:2)
180. Paria praecepta cogitari non possunt, quandoquidem quaestiones et fines peculiares sunt singularum Nationum regionumque.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 232:1)
Oeconomici sic effectus provideri certius possunt, iis spectatis quae fieri possunt et forte necessitate praecepta plus pecuniae collocandi, ad effectus haud optatos expediendos, qui emendari possunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 236:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION