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audi
igitur
cui cura cognoscere est, sed animo quantum potes erecto et attento, quasi uerba ipsa Platonis iam senis de nouissimo legum libro auditurus:
(아풀레이우스, 변명 63:6)
Quid
igitur
est?
(아풀레이우스, 변명 65:1)
quinque
igitur
res sunt, quas me oportet disputare.
(아풀레이우스, 변명 65:3)
igitur
si Claro nubsisset, homini rusticano et decrepito seni, sponte eam diceres sine ulla magia iam olim nubturisse:
(아풀레이우스, 변명 68:6)
uenit
igitur
ad eum noua nupta secura et intrepida, pudore dispoliato, flore exsoleto, flammeo obsoleto, uirgo rursum post recens repudium, nomen potius adferens puellae quam integritatem.
(아풀레이우스, 변명 74:4)
"
igitur
magus es."
(아풀레이우스, 변명 77:10)
igitur
Pudentilla compos mentis fuit, si compotem mentis se non putabat.
(아풀레이우스, 변명 78:11)
igitur
hac sententia sua Pudentilla non modo me magum, sed omnino esse magiam negauit.
(아풀레이우스, 변명 82:7)
parum hoc est, liberalius agam, - nam et ipse Pudentillae multos annos largitus est, redonabo
igitur
uicissim decem annos - Mezentius cum Vlixe errauit:
(아풀레이우스, 변명 87:9)
Testor
igitur
te, Claudi Maxime, uosque, qui in consilio estis, uosque etiam, qui tribunal mecum adsistitis, haec damna et dedecora morum eius patruo huic et candidato illo socero adsignanda meque posthac boni consulturum, quod talis priuignus curae meae iugum ceruice excusserit, neque postea pro eo matri eius supplicaturum.
(아풀레이우스, 변명 97:1)
quae
igitur
alia causa est?
(아풀레이우스, 변명 100:21)
quin
igitur
addis;
(아풀레이우스, 변명 101:1)
aquila enimuero cum se nubium tenus altissime sublimauit euecta alis totum istud spatium, qua pluitur et ninguitur, ultra quod cacumen nec fulmini nec fulguri locus est, in ipso, ut ita dixerim, solo aetheris et fastigio hiemis - cum
igitur
eo sese aquila extulit, nutu clementi laeuorsum uel dextrorsum tanta mole corporis labitur, uelificatas alas quo libuit aduertens modico caudae gubernaculo, inde cuncta despiciens ibidem pinnarum eminens indefessa remigia ac paulisper cunctabundo uolatu paene eodem loco pendula circumtuetur et quaerit, quorsus potissimum in praedam superne sese ruat fulminis uicem, de caelo inprouisa simul campis pecua simul montibus feras simul homines urbibus uno optutu sub eodem impetu cernens, unde rostro transfodiat, unde unguibus inuncet uel agnum incuriosum uel leporem meticulosum uel quodcunque esui animatum uel laniatui fors obtulit.
(아풀레이우스, 플로리다 2:14)
prorsus
igitur
ante Hyagnin nihil aliud plerique callebant quam Vergilianus upilio seu busequa,
(아풀레이우스, 플로리다 3:4)
is
igitur
cum esset in tibicinio adprime nobilis, nihil aeque se laborare et animo angi et mente dicebat, quam quod monumentarii ceraulae tibicines dicerentur.
(아풀레이우스, 플로리다 4:2)
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