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In Baptismo homo accipit etiam doctrinam profitendam et formam specificam vitae qua integra eius
persona
implicatur et ad bonum revocatur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 78:8)
Certitudo nexus cum origine datur ergo a
personis
vivis, quod quidem fidei vivae congruit quam Ecclesia transmittit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 94:3)
Spondere amorem qui in perpetuum observetur dari potest cum inceptum detegitur maius propriis propositis, quod nos sustinet nosque sinit integrum futurum
personae
dilectae tradere.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 101:6)
Fides porro opem fert ut filiorum generatio tota in sua altitudine divitiisque percipiatur, quoniam efficit ut in ea agnoscatur creans amor, qui tradit et committit nobis novae
personae
mysterium.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 101:7)
Propter fidem intelleximus dignitatem unicam cuiusque
personae
, quae in antiquis temporibus ita non monstrabatur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 105:2)
« Estne fortasse necesse ut vobis dicatur modicos ipsos successus / qui efficiunt ut de quadam culta societate gloriemini, / difficulter superfuturos esse fidem, cui suam debent
significationem
? ».
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 107:2)
sescentas numerare domos de sanguine prisco nobilium licet ad Christi signacula versas turpis ab idolii vasto emersisse profundo, si
persona
aliqua est aut si status urbis, in his est;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권173)
quamlibet inlustres meritis et sanguine clari praemia virtutum titulis et honoribus aucti ardua rettulerint fastorumque arce potiti annales proprio signarint nomine chartas, atque inter veteres cera numerentur et aere, attamen in paucis, iam deficiente caterva, nec
persona
sita est patriae nec curia constat;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권179)
nec enim spoliata prioris robore virtutis senuit nec saecula sensit, nec tremulis, cum bella vocant, capit arma lacertis, nec tam degeneri venerandis supplicat ore principibus, quam vult praenobilis ille senator orandi arte potens et callida fingere doctus mentitumque gravis
personae
inducere pondus, ut tragicus cantor ligno tegit ora cavato, grande aliquod cuius per hiatum crimen anhelet.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2222)
"
persona
quaeque conpetenter plectitur magnique refert vilis an sit nobilis;"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.140)
Parasiti
personam
inde ablatam et militis.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act prologue, 13)
eas se non negat
Personas
transtulisse in Eunuchum suam Ex Graeca;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act prologue, 19)
Quod si
personis
iisdem uti aliis non licet, Qui magis licet currentes servos scribere, Bonas matronas facere, meretrices malas, Parasitum edacem, gloriosum militem, Puerum supponi, falli per servum senem, Amare, odisse, suspicari?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act prologue, 21)
si quid inexpertum scaenae conmittis et audes
personam
formare novam, servetur ad imum, qualis ab incepto processerit, et sibi constet.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 5:1)
nec Deus intersit, nisi dignus vindice nodus inciderit, nec quarta loqui
persona
laboret.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 7:2)
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