도구

도구

라틴어 문장 검색

" Nam, ut dicimus, omnes stulti mali sunt ;
(세네카, 행복론, Liber V 85:2)
omnes autem stulti et mali sunt ;
(세네카, 행복론, Liber V 85:4)
Et cupidi omnes et maligni omnes et timidi omnes, illi in primis, qui videntur audaces.
(세네카, 행복론, Liber V 101:7)
Parum in illum contuleris, si illi stultam fiduciam permansurae semper potentiae excusseris docuerisque mobilia esse, quae dedit casus, et maiore cursu fugere, quam veniunt, nec iis portionibus, quibus ad summa perventum est, retro iri, sed saepe inter maximam fortunam et ulti- mam nihil interesse ?
(세네카, 행복론, Liber VI 167:2)
Stultum est dare alicui, quod accipere non possit.
(세네카, 행복론, Liber VII 94:5)
accepisti enim a sapiente, stulto reddis.
(세네카, 행복론, Liber VII 99:2)
audacia timidissimorum, discordia familiarissimorum et, publicum malum, incertissimis fidere, fastidire possessa, quae consequi posse spes non fuit.
(세네카, 행복론, Liber VII 131:2)
Inique publico crimini irasceris, stulte tuo ;
(세네카, 행복론, Liber VII 138:7)
Repete memoria tecum, quando certus consilii fueris, quotus quisque dies ut destinaveras processerit, quando tibi usus tui fuerit, quando in statu suo vultus, quando animus intrepidus, quid tibi in tam longo aevo facti operis sit, quam multi vitam tuam diripuerint te non sentiente quid perderes, quantum vanus dolor, stulta laetitia, avida cupiditas, blanda conversatio abstulerit, quam exiguum tibi de tuo relictum sit ;
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 15:1)
Quae tam stulta mortalitatis oblivio in quinquagesimum et sexagesimum annum differre sana consilia et inde velle vitam inchoare, quo pauci perduxerunt !
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 16:10)
Potestne quicquam stultius esse quam quorundam sensus, hominum eorum dico qui prudentiam iactant ?
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 49:1)
Stultos se fuisse, qui non vixerint, clamitant et, si modo evaserint ex illa valitudine, in otio victuros ;
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 62:7)
mollissimo genere poenae contentum esse debere patrem dixit in filio adulescentulo impulse in id scelus, in quo se, quod proximum erat ab innocentia, timide gessisset ;
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 96:2)
Quid enim est stultius quam in iumentis quidem et canibus erubescere iras exercere, pessima autem condicione sub homine hominem esse ?
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 104:2)
Ecquid videor non timide tecum egisse ?
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 14:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION