라틴어 문장 검색

omnes prope cives virtute, gloria, dignitate superabat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 361:2)
reddit enim personis in agendo simul loquendoque debitam dignitatem, ac si tenuisset modum, videtur aemulari proximus Homerum potuisse;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 63:2)
defenditur enim aliquatenus aetate, dignitate, auctoritate;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 29:1)
at ille fecit hoc etiam coniungendo cum iudicibus dignitatem suam:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 29:4)
impudens, tumultuosa, iracunda actio omnibus indecora, sed ut quisque aetate, dignitate, usu praecedit, magis in ea reprehendendus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 30:1)
et ambitus quidam damnati recuperandae dignitatis gratia reos eiusdem criminis detulerunt, ut in scholis luxuriantem patrem luxuriosus ipse iuvenis accusat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 80:1)
Ligarium et perseverasse et non pro . Pompeio, inter quem et Caesarem dignitatis fuerit contentio, cum salvam uterque rem publicam vellet, sed pro atque Afris inimicissimis populo Romano stetisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 81:2)
sed ut in iisdem partibus iisdemque adfectibus sint tamen quaedam non ita magnae vocis declinationes, prout aut verborum dignitas aut sententiarum natura depositio aut inceptio aut transitus postulabit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 193:1)
operiri autem humerum cum toto iugulo non oportet, alioqui amictus fiet angustus et dignitatem, quae est in latitudine pectoris, perdet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 288:1)
in senatu conservanda auctoritas, apud populum dignitas, in privatis modus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 300:3)
dicetne de his secundum debitam rerum dignitatem malus atque iniquus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 14:6)
summovendum vero est utrumque ambitus genus vel potentibus contra humiles venditandi operam suam vel illud etiam iactantius minores utique contra dignitatem attollendi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 121:1)
Hic vim Caesaris, indolem Caelii, subtilitatem Calidii, diligentiam Pollionis, dignitatem Messalae, sanctitatem Calvi, gravitatem Bruti, acumen Sulpicii, acerbitatem Cassii reperiemus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 177:2)
ac nescio an eum beatissimum credi oporteat fore, cum iam secretus et consecratus, liber invidia, procul contentionibus famam tuto collocarit et sentiet vivus , quae post fata praestari magis solet, venerationem et, quid apud posteros futurus sit, videbit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 254:1)
verum ut transeundi spes non sit, magna tamen est dignitas subsequendi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 275:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION