라틴어 문장 검색

enim de matrimonio queritur Dido, tamen huc erumpit eius adfectus, ut sine thalamis vitam non hominum putet, sed ferarum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 110:2)
in quo multum etiam adfectus iuvant et interrupta silentio dictio et cunctationes.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 117:2)
fidi, ipse, ante oculos, totidem sunt adfectus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 200:11)
fons quidem unus, quia acriora facit et instantiora quae dicimus et vim quandam prae se ferentia velut saepius erumpentis adfectus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 208:2)
sola est in eo libro posita pariter inter figuras exclamatio, quam sententiae potius puto (adfectus enim est), de ceteris omnibus consentio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 251:3)
ubi vero atrocitate, invidia, miseratione pugnandum est, quis ferat contrapositis et pariter cadentibus et consimilibus irascentem, flentem, rogantem cum in his rebus cura deroget adfectibus fidem et ubicunque ars ostentatur, veritas abesse videatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 256:3)
neque enim locuti sunt ad hanc regulam et diligentiam primi homines, nec prooemiis praeparare, docere expositione, argumentis probate, adfectibus commovere scierunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 261:1)
ideoque eruditissimo cuique persuasum est, valere plurimum non ad delectationem modo sed ad motum quoque animorum, quia nihil intrare potest adfectus, quod aure velut quodam vestibulo offendit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 266:2)
quoque est dulcius, magis perdit amittit que et fidem et adfectus motusque omnes, qui est hac cura deprehensus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 400:3)
namque ab his in rebus spiritus et in verbis sublimitas et in adfectibus motus omnis et in personis decor petitur, praecipueque velut attrita cotidiano actu forensi ingenia optime rerum talium blanditia reparantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 28:3)
adfectus quidem vel illos mites vel hos concitatos, nemo erit tam indoctus, qui non in sua potestate hunc auctorem habuisse fateatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 49:1)
sed quamvis ei secundas fere grammaticorum consensus deferat, et adfectibus et iucunditate et dispositione et arte deficitur, ut plane manifesto appareat, quanto sit aliud proximum esse aliud secundum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 54:2)
arati materia motu caret, ut in qua nulla varietas, nullus adfectus, nulla persona, nulla cuiusquam sit oratio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 56:1)
in adfectibus vero cum omnibus mirus tum in iis qui miseratione constant facile praecipuus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 69:2)
ita omnem vitae imagine expressit, tanta in eo inveniendi copia et facultas, ita est omnibus rebus, personis, adfectibus accommodatus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 70:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION