라틴어 문장 검색

Sed tamen alia patris adversus filium, tutoris adversus pupillum, mariti adversus uxorem moderatio est (hi enim praeferunt eorum ipsorum, a quibus laeduntur, caritatem, neque alio modo invisos eos faciunt quam quod amare ipsi videntur), alia, cum senex adolescentis alieni convicium, honestus inferioris fert;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 87:2)
defensio longe potentissima est, qua ipsum factum, quod obiicitur, dicimus honestum esse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 168:1)
hoc opus tractatu honestorum utiliumque constare.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 10:5)
illud observatione dignius, quod hic ipse honestus ornatus materiae genere esse debebit variatus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 75:3)
sed cum idem frequentissime plura significent (quod συνωνυμία vocatur), iam sunt aliis alia honestiora, sublimiora, nitidiora, iucundiora, vocaliora.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 80:1)
Et honesta quidem turpibus potiora semper nec sordidis unquam in oratione erudita locus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 81:3)
quam culpam non scribentium iudico sed legentium, tamen vitandam, quatenus verba honesta moribus perdidimus, et vincentibus iam vitiis cedendum est) sive iunctura deformiter sonat, ut, si cum hominibus notis loqui nos dicimus, nisi hoc ipsum medium sit, in praefanda videmur incidere, quia ultima prioris syllabae littera, quae exprimi nisi labris coeuntibus non potest, aut intersistere nos indecentissime cogit aut continuata cum insequente in naturam eius corrumpitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 107:2)
quam mullis istum putatis hominibus honestis de digitis anulos aureos abstulisse?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 107:4)
sine illo enim vivere honeste licet, cum hoc vivendi nulla condicio est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 249:3)
compositio (nam finem imponere egresso destinatum modum volumini festino) debet esse honesta, iucunda, varia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 403:3)
nam et de iustis, honestis, utilibus, iisque quae sint istis contraria, et de rebus divinis maxime dicunt et argumentantur acriter Stoici, et altercationibus atque interrogationibus oratorem futurum optime Socratici praeparant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 36:2)
in inventione facilis, honesti studiosus, in composition adeo diligens, ut cura eius reprehendatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 80:3)
Cato Marciam honestene tradiderit Hortensio, an, conveniatne res talis bono viro?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 214:3)
est autem, quod omnes et semper et ubique deceat, facere ac dicere honeste, contraque neminem unquam ullo in loco turpiter.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 15:3)
at vir civilis vereque sapiens, qui se non otiosis disputationibus, sed administrationi rei publicae dediderit, a qua longissime isti, qui philosophi vocantur, recesserunt, omnia, quae ad efficiendum oratione quod proposuerit valent, libenter adhibebit, cum prius quid honestum sit efficere in animo suo constituerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 36:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION