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Atque ut omittam Graeciam, quae semper eloquentiae
princeps
esse voluit, atque illas omnium doctrinarum inventrices Athenas, in quibus summa dicendi vis et inventa est et perfecta, in hac ipsa civitate profecto nulla umquam vehementius quam eloquentiae studia viguerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 13:2)
Qua re non, si eloquentissimus Athenis Pericles idemque in ea civitate plurimos annos
princeps
consili publici fuit, idcirco eiusdem hominis atque artis utraque facultas existimanda est, nec, si P. Crassus idem fuit eloquens et iuris peritus, ob eam causam inest in facultate dicendi iuris civilis scientia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 216:1)
Quod si ea probarentur in populis atque in civitatibus, quis tibi, Crasse, concessisset, clarissimo viro et amplissimo et
principi
civitatis, ut illa diceres in maxima contione tuorum civium, quae dixisti?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 225:1)
namque et Herodotum illum, qui
princeps
genus hoc ornavit, in causis nihil omnino versatum esse accepimus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 55:4)
Denique etiam a philosophia profectus
princeps
Xenophon, Socraticus ille, post ab Aristotele Callisthenes, comes Alexandri, scripsit historiam, et is quidem rhetorico paene more;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 58:1)
Ecce tibi est exortus Isocrates, [magister istorum omnium,] cuius e ludo tamquam ex equo Troiano meri
principes
exierunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 94:1)
quae sunt utilia, sed non
principi
magis propria quam reliquarum partium;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 323:2)
Qua re confiteor equidem huius boni naturam esse
principem
, sicut earum rerum, de quibus ante locutus sum, omnium;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 356:1)
Quis horum non
princeps
temporibus illis fuit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 28:6)
et suo tamen quisque in genere
princeps
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 28:7)
Ex illis autem quae remanent, ea philosophia, quae suscepit patrocinium voluptatis, etsi cui vera videatur, procul abest tamen ab eo viro, quem quaerimus et quem auctorem publici consili et regendae civitatis ducem et sententiae atque eloquentiae
principem
in senatu, in populo, in causis publicis esse volumus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 63:1)
idque
princeps
Isocrates instituisse fertur, ut inconditam antiquorum dicendi consuetudinem delectationis atque aurium causa, quem ad modum scribit discipulus eius Naucrates, numeris astringeret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 173:4)
Principia
sumenda ad benevolentiam conciliandam;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 5장 1:3)
harum causarum
principia
suspiciosa ad acerbitatem ab accusatore ponentur, denuntiabiturque commune insidiarum periculum excitabunturque animi, ut attendant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 35장 3:1)
non solum ob eam causam fieri volui, quod erat aequum de re publica potissimum
principem
rei publicae dicere, sed etiam quod memineram persaepe te cum Panaetio disserere solitum coram Polybio, duobus Graecis vel peritissimis rerum civilium, multaque colligere ac docere, optimum longe statum civitatis esse eum, quem maiores nostri nobis reliquissent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 56:4)
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