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est, est illa vis profecto, neque in his corporibus atque in hac
imbecillitate
nostra inest quiddam quod vigeat et sentiat, non inest in hoc tanto naturae tamque praeclaro motu.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 31장 1:1)
fatetur se non belle dicere, non ad voluntatem loqui posse, non ab adflicta amicitia transfugere atque ad florentem aliam devolare, non profusis sumptibus vivere, non ornare magnifice splendideque convivium, non habere domum clausam pudori et sanctimoniae, patentem atque adeo expositam cupiditati et
voluptatibus
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 30장 3:4)
quid enim sit Atticum discant eloquentiamque ipsius viribus, non
imbecillitate
sua metiantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 7장 1:4)
non enim ad iudiciorum certamen, sed ad
voluptatem
aurium scripserat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 12장 1:4)
quo magis naturam ducem ad aurium
voluptatem
sequatur industria.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 18장 1:3)
Nihil enim de religione, nihil de morte, nihil de pietate, nihil de caritate patriae, nihil de bonis rebus aut malis, nihil de virtutibus aut vitiis, nihil de officio, nihil de dolore, nihil de
voluptate
, nihil de perturbationibus animi et erroribus, quae saepe cadunt in causas et ieiunius aguntur, nihil, inquam, sine ea scientia quam dixi graviter ample copiose dici et explicari potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 33장 3:2)
Voluptati
autem aurium morigerari debet oratio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 48장 1:14)
sed quia rerum verborumque iudicium in prudentia est, vocum autem et numerorum aures sunt iudices, et quod illa ad intellegentiam referuntur, haec ad
voluptatem
, in illis ratio invenit, in his sensus artem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 49장1)
Cum enim videret oratores cum severitate audiri, poetas autem cum
voluptate
, tum dicitur numeros secutus, quibus etiam in oratione uteretur, cum iucunditatis causa turn ut varietas occurreret satietati.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 52장 1:5)
Quaeri enim potest, qui sit orationis numerus et ubi sit positus et natus ex quo, et is unusne sit an duo an plures quaque ratione componatur et ad quam rem et quando et quo loco et quem ad modum adhibitus aliquid
voluptatis
adferat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 53장 3:3)
Sed ut ceteris in rebus necessitatis inventa antiquiora sunt quam
voluptatis
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 55장 3:4)
Itaque non sunt in ea tamquam tibicini percussionum modi, sed universa comprehensio et species orationis clausa et ter- minata est, quod
voluptate
aurium iudicatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 58장 2:7)
si unde ortus sit, ex aurium
voluptate
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 60장 2:3)
si quae res efficiat
voluptatem
, eadem quae in versibus, quorum modum notat ars, sed aures ipsae tacito eum sensu sine arte definiunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 60장 2:8)
Nam cum is est auditor qui non vereatur ne compositae orationis insidiis sua fides attemptetur, gratiam quoque habet oratori
voluptati
aurium servienti.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 61장 5:2)
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