도구

도구

라틴어 문장 검색

Iustitiahaec audiens confirmavit iudicium, factumque est ita.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:53)
Tale iudicium apparet esse philosophi, et hoc est gratia Dei et merito vocatus est hoc nomine Auxilium Miserorum.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:64)
Si rectum inde iudicium vobis audire placuerit, dicam.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 111:31)
Regi autem placuit hoc iudicium atque omnibus ibicircumstantibus.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 111:41)
Acquire, sed iuste et in bono dispende nec in thesauro reconde.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 146:4)
XXIII. Exemplum de aratore et lupo iudicioque vulpis.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 153:1)
et si potero vos concordare sine iudicio, sententia celabitur;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 154:19)
Diutius patitur Deus regnum regis in sua persona peccantis, sibonus sit gentibus et mitis, quam faceret in sua persona iusto regi, simalus esset gentibus et crudelis.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 170:2)
35] Sed si aliquidest in me quod sit reprehendendum, dicite et vestro iudicio corrigere festinabo.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 172:6)
Quo facto rex puerum ad se vocavit et de patris occasune plus iusto doleret admonuit, et quaecumque pater illi regenda dederattestamento, firmavit et insuper quod aetate eius exigente in patris locumsusciperet eum promisit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 210:3)
Et ante Deum veniettuum iudicium et una lance quicquid boni et alia quicquid mali egeris, sed uno et eodem declarabitur examine.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 240:4)
Time tui diem iudicii, paveas tuorum multitudinempeccatorum!
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 240:15)
Et cuncta quae fiunt, adducet Deus in iudicium pro omni errato, sive bonum sive malum sit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 247:7)
Cum enim huiusmodi signa sint communia et mutabilia, non potest haberi ex ipsis via syllogistica, eo quod nec in omnibus nec in pluribus includunt significatum, sed quantum est de se, sunt iudicia quaedam multis de causis mutabilia, sicut patet per antedicta.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 10:7)
nam et bona justis videtur, et plerisque metuenda, quae cum absolvat omnes, paucos delectat.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 2:12)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION