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nec hoc dico (quia severiores sequi placet leges) pro patre, fratre, amico periclitantibus, tametsi non mediocris est,
iustitiae
proposita imagine, inde pietatis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 46:1)
An de
iustitia
, fortitudine, abstinentia, temperantia, pietate non plurima dicet orator?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 69:1)
An fortitudinem,
iustitiam
, fidem, continentiam, frugalitatem, contemptum doloris ac mortis melius alii docebunt quam Fabricii, Curii, Reguli, Decii, Mucii aliique innumerabiles?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 82:1)
mihi ille
iustitiae
haustus bibat, hinc sumptam libertatem in causis atque consiliis praestet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 83:2)
Sed ubi labore atque
iustitia
res publica crevit, reges magni bello domiti, nationes ferae et populi ingentes vi subacti, Carthago, aemula imperi Romani, ab stirpe interiit, cuncta maria terraeque patebant, saevire fortuna ac miscere omnia coepit.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 10장1)
Ita est, mi Lucili, ingentis irae exitus furor est, et ideo ira vitanda est non
moderationis
causa, sed sanitatis.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 18 15:7)
vanas suggerit voluptates, breves, paenitendas, ac nisi magna
moderatione
temperentur, in contrarium abituras.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 23 6:6)
Vitia nobis sub virtutum nomine obrepunt, temeritas sub titulo fortitudinis latet,
moderatio
vocatur ignavia, pro cauto timidus accipitur;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 45 7:6)
De
iustitia
mihi, de pietate disputa, de frugalitate, de pudicitia utraque, et illa, cui alieni corporis abstinentia est, et hac, cui sui cura.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 49 11:8)
Nihilominus enim magni spiritus est et erecti, exactae prudentiae, indeclinabilis
iustitiae
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 74 29:2)
Hoc certe," inquis, "
iustitiae
convenit, suum cuique reddere, beneficio gratiam, iniuriae talionem aut certe malam gratiam.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 81 7:1)
Nostrum enim hoc bonum est, quemadmodum
iustitia
non est, ut vulgo creditur, ad alios pertinens;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 81 19:2)
Animum quidem eius in caelum, ex quo erat, redisse persuadeo mihi, non quia magnos exercitus duxit, hos enim et Cambyses furiosus ac furore feliciter usus habuit, sed ob egregiam
moderationem
pietatemque, quam magis in illo admirabilem iudico, cum reliquit patriam, quam cum defendit;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 86 1:1)
Habet virtus quoque praecedentem causan adducit invidiam, multis enim propter multis propter
iustitiam
invidetur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 87 34:1)
Non magis quam simplicitatem, quam modestiam ac
moderationem
, non magis quam frugalitatem ac parsimoniam, non magis quam clementiam, quae alieno sanguini tamquam suo parcit et scit homini non esse homine prodige utendum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 88 30:6)
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