라틴어 문장 검색

hinc enim iam elocutionis rationem tractabimus, partem operis, ut inter omnes oratores convenit, difficillimam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 14:5)
Et Marcus Tullius inventionem quidem ac dispositionem prudentis hominis putat, eloquentiam oratoris, ideoque praecipue circa praecepta partis huius laboravit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 15:2)
miser enim et, ut sic dicam, pauper orator est qui nullum verbum aequo animo perdere potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 29:1)
nec video quare clarus orator duratos muria pisces nitidius esse crediderit quam ipsum id quod vitabat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 42:1)
sed ne in his quidem virtus oratoris inspicitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 47:4)
etiam interiectione (qua et oratores et historici frequenter utuntur, ut medio sermone aliquem inserant sensum) impediri solet intellectus, nisi quod interponitur breve est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 54:1)
venio nunc ad ornatum, in quo sine dubio plus quam in ceteris dicendi partibus sibi indulget orator.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 65:1)
neque enim accedo Celso, qui ab oratore verba fingi vetat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 98:5)
Non idem oratorem decebit, ut occultis aperta demonstret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 136:4)
dicit Cicero pro Murena, aiunt in Graecis artificibus eos auloedos esse, qui citharoedi fieri non potiuerint, sic apud nos videmus, qui oratores evadere non , ad iuris studium devenire.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 142:3)
sed vis oratoris omnis in augendo minuendoque consistit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 152:4)
id cum est apud oratores frequentissimum, tum etiam in usu cotidiano quasdam reliquias habet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 184:2)
nos omissis, quae nihil ad instruendum oratorem pertinent, , necessarios maxime atque receptos exsequemur, haec modo his adnotasse contenti, quosdam gratia significationis quosdam decoris assumi, et esse alios verbis propriis alios tralatis, vertique formas non verborum modo sed et sensuum et compositionis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 221:1)
non enim, si Cicero recte sentinam rei publicae dixit, foeditatem hominum significans, idcirco probem illud quoque veteris oratoris, persecuisti rei publicae vomicas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 234:1)
liberior poetis quam oratoribus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 238:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION