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solent in scholis
fingi
materiae ad deliberandum similiores controversiis et ex utroque genere commixtae, ut cum apud C. Caesarem consultatio de poena Theodoti ponitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 272:1)
nam et personae fere magnae
fingentibus
placent, regum, principum, senatus, populi et res ampliores;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 278:2)
nam nec pingere quisquam aut
fingere
coepit a pedibus, nec denique ars ulla consummatur ibi, unde ordiendum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 297:1)
etiam partis adversae patronus dabit exordio materiam, interim cum honore, si eloquentiam eius et gratiam nos timere
fingendo
, ut ea sint iudici, fecerimus, interim per contumeliam, sed hoc perquam raro, ut Asinius pro heredibus Labienum adversarii patronum inter argumenta causae malae posuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 20:2)
neque enim sum in hac opinione, qua quidam, ut eo distare prooemium ab epilogo credam, quod in hoc praeterita, in illo futura dicantur, sed quod in ingressu parcius et modestius praetemptanda sit iudicis misericordia, in epilogo vero liceat totos effundere adfectus et
fictam
orationem induere personis et defunctos excitare et pignora reorum producere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 37:1)
et quidem quibus adversus haec modis sit medendum, verbosius tradunt materiasque sibi ipsi
fingunt
et ad morem actionum persequuntur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 52:1)
nam se quoque moveri interim
finget
, ut pro Rabirio Postumo Cicero, dum aditum sibi ad aures faciat et auctoritatem induat vera sentientis, quo magis credatur vel defendenti eadem vel neganti.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 55:1)
ficta
interim narratio introduci solet, vel ad concitandos iudices ut pro Roscio circa Chrysogonum, cuius paulo ante habui mentionem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 108:1)
Quare non minus laborandum est, ut iudex, quae vere dicimus quam quae
fingimus
, credat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 123:3)
Sed utrumcunque erit, prima sit curarum, ut id quod
fingemus
fieri possit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 178:1)
curandum praecipue, (quod
fingentibus
frequenter excidit) ne qua inter se pugnent;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 179:1)
utrobique autem orator meminisse debebit actione tota, quid
finxerit
, quoniam solent excidere quae falsa sunt, verumque est illud, quod vulgo dicitur, mendacem memorem esse oportere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 180:1)
fingenda
vero meminerimus ea, quae non cadant in testem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 182:1)
quarum cum omnium vocem tactumque noscitaret, proximae cuiusque collum amplexu , neque dormire excitatus neque vigilare ebrius poterat, sed semisomno sopore inter manus . nihil his neque credibilius
fingi
neque vehementius exprobrari neque manifestius ostendi potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 213:2)
nihil videatur
fictum
, nihil ;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 215:2)
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