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Glaucus, Sisyphi filius, cum ad gymnicum certamen quadrigam duceret, adplicuit ad vicum Boeotiae Potnias et equas potum ad fontem
sacrum
per ignorantiam duxit, unde qui bibissent in furorem agi solebant.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 2685)
quod autem dicit 'Iovis quercus' et 'ilicibus crebris
sacra
nemus accubet umbra', non re vera consecratos lucos nos dicit petere debere, sed ita densos, quales sunt illi, quos re- ligio defendit:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 3322)
unde apparet Iovis quercum et
sacram
umbram ge- neralia esse, non specialia epitheta;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 3323)
(quaesitas ad
sacra
boves iunonis) manifestum est a Cy- dippe, Argivae Iunonis sacerdote, hoc tractum, quae, cum boves deessent, filios suos Clebin et Bitonem plaustro subiunxit et sic ad templum deducta est, quod fas non erat illam venire sine plaustro:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 5321)
nam apparet ad
sacra
Iunonis boves in illis regionibus defuisse, in quibus pestilen- tiam fuisse demonstrat.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 5322)
sacer
ignis quem Graeci ἱερα`ν νόσον vocant.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 5661)
haec autem non sunt per poeticam licentiam dicta, sed ex Aegyptiis tracta sunt
sacris
:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 3633)
et sane mox ita dictum evidenter apparuit, cum ait 'ter liquido ardentem perfudit ne- ctare
Vestam
'. 'Maeonii' Lydii.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 3795)
perfudit nectare
vestam
id est in ignem vinum pu- rissimum fudit:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 3831)
('
Vestam
') pro igni.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 3834)
Cicones autem Thraces mulieres sunt, quae ab Orpheo spretae carpsere eum per Liberi
sacra
simulata.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 5192)
nocturnique orgia quia
sacra
eius nocte celebrantur:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 5201)
postea tamen pestilentia affectos ex responso oraculi urbem restituisse
sacraque
Parthenopes cum magna religione suscepisse, nomen autem Neapoli ob recentem institutionem imposuisse.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 5634)
"adeo passim cadunt, montes inruunt, arboribus incurrunt, sine dilectu tangunt loca
sacra
et profana, homines noxios feriunt et saepe religiosos."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 5장 1:14)
"Inde adeo per universa imperia, provincias, oppida videmus singulos
sacrorum
ritus gentiles habere et deos colere municipes, ut Eleusinios Cererem, Phrygas Matrem, Epidaurios Aesculapium, Chaldaeos Belum, Astarten Syros, Dianam Tauros, Gallos Mercurium, universa Romanos."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 6장 1:2)
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