도구

도구

라틴어 문장 검색

Christianis illis fides, prout Deus vivens conveniebatur in Christo manifestatus, « mater » erat quaedam, quia efficiebat ut in lucem prodirent, in illis vitam divinam, novam experientiam, fulgidam exsistentiae visionem generabat, ideoque ad testimonium publicum reddendum usque ad finem parati erant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 8:10)
Ne animum obduremus, securitas fidei in iter nos inducit atque facit ut testimonium et dialogus cum omnibus institui possint.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 60:10)
Epistula ad Hebraeos ad nos de testimonio loquitur iustorum qui, priusquam foedus pangeretur cum Abraham, iam fide Deum quaerebant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 63:2)
« Testimonium accepit placuisse Deo » (Heb 11,5);
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 63:4)
40. Ecclesia, uti quaelibet familia, filiis suis transmittit rerum gestarum argumentum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 76:1)
Ad transmittendum argumentum mere doctrinale, vel ideam, forsitan unum sufficit volumen, vel repetitio nuntii oralis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 77:2)
meritis perit iste, ille abolet pereuntis opus meritumque resolvit, argumentum ingens Dominum, qui talia praestet, nolle malum nec, quod post abluit, ante probare.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1175)
Dehinc ne exspectetis argumentum fabulae:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act prologue, scene 014)
Nam in prologis scribundis operam abutitur, Non qui argumentum narret, sed qui malevoli Veteris poetae maledictis respondeat.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act prologue, scene 03)
Non ita dissimili sunt argumento, sed tamen Dissimili oratione sunt factae ac stilo.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act prologue, scene 07)
Duplex quae ex argumento facta est simplici.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act prologue, scene 04)
Neque testimoni dictio est.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 2, scene 1121)
At levem clipeum sublatis cornibus Io auro insignibat, iam saetis obsita, iam bos (argumentum ingens), et custos virginis Argus caelataque amnem fundens pater Inachus urna.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 7권 38:4)
argumentum quod in pueris elucet spes plurimorum, quae cum emoritur aetate, manifestum est, non naturam defecisse sed curam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 31:2)
ingenioseque visus est Gavius caelibes dicere veluti caelites, quod onere gravissimo vacent, idque Graeco argumento iuvit, ἠι¨θέουσ enim eadem de causa dici affirmat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 256:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION