도구

도구

라틴어 문장 검색

His ergo refutatis dicimus cum Aristotele in II De causis proprietatum elementorum et planetarum, quod cum cadit aqua viri in matricem mulieris, decoquitur in ea decoctione forti et fit frustum carnis, et creatur in eo anima iussu Dei.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 8:9)
(1,4) Quod ergo dicit Plato sementem animarum esse in stellis, ratione similitudinis, quae est in proportione intellectus humani ad intellectum inteligentiae caelestis, dictum est;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 9:1)
Intelligere autem et contemplari intellectualiter non ex aequo est intelligentiae caelestis et animae rationalis, sed per prius et posterius, quia intellectus intelligentiae est sine continuo et tempore et sine collatione et in ipsa prima rerum veritate, intellectus autem noster est cum continuo et tempore, habens se ad primas rerum veritates sicut oculus vespertilionis ad lucem solis.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 11:2)
Quoniam de anima superiore libro sermonemaliquem contexuimus, faciliorem viam putamus de Bonomortis conficere aliquid.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 2:1)
Quae si animae noceat, malumvideri potest:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 2:2)
si nihil autem officiat animae, ne malumquidem.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 2:3)
Anima quae peccat ipsa morietur (Ezech.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 2:3)
Tertia mors est, qua cursum vitae hujus et munus explemus, id est, animae corporisque secessio.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 2:8)
Denique in exitu ipso videmus quemadmodum anima decedentis paulatim solvat se vinculis carnis, et ore emissa evolet tamquam carcereo corporis hujus exuta gurgustio.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 4:11)
Itaque Scriptura docente, cognovimus quia mors absolutio est animae et corporis, et quaedam hominis separatio.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:3)
Solvimur enim hoc nexu animae et corporis, cum recedimus.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:4)
Vincula autem vitae hujus, id est, conjunctionis nostrae quae ex anima constat et corpore, significari docet superior versiculus psalmi hujus:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:8)
Et ideo quasi propheta praevidens se cum sanctis, et qui pro devotione animas suas in Christo deposuerunt, futurum, laetatur;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:11)
Mors igitur solutio est animae et corporis.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:22)
anima autem convertatur in requiem suam, et sit libera, quae si pia est, cum Christo futura sit?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:27)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION