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adiectio talis est, argentum, quod
elegerit
ipse, ut heres intelligatur, vel ipsa, ut uxor.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 259:4)
eligat
itaque peritus ille praeceptor ex omnibus optima et tradat ea demum in praesentia quae placet, remota refutandi cetera mora.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 5:3)
non enim recidere ea nec polire possumus, quo coagmentata se magis iungant, sed utendum iis, qualia sunt,
eligendaeque
sedes.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 282:2)
collocatio autem verba iam probata et
electa
et velut adsignata sibi debet connectere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 315:1)
tamen et
eligere
quaedam, dum ex iis quae idem significent atque idem valeant, permiserim, et adiicere dum non otiosa, et detrahere dum non necessaria, et figuris mutare casus atque numeros, quorum varietas frequenter gratia compositionis adscita etiam suo nomine solet esse iucunda.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 315:3)
miror autem hac opinione doctissimos homines fuisse, ut alios pedes ita
eligerent
aliosque damnarent, quasi ullus esset, quem non sit necesse oratione deprehendi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 344:1)
igitur eum, qui res invenire et disponere sciet, verba quoque et
eligendi
et collocandi rationem perceperit, instruamus, qua ratione quod didicerit facere quam optime, quam facillime .
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 5:5)
multa enim, ut dixi, probanda in eo, multa etiam admiranda sunt,
eligere
modo curae sit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 132:2)
tum in ipsis, quos
elegerimus
, quid sit, ad quod nos efficiendum comparemus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 147:4)
ideoque cum totum exprimere quem
elegeris
paene sit homini inconcessum, plurium bona ponamus ante oculos, ut aliud ex alio haereat, et quod cuique loco conveniat aptemus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 159:2)
nam et invitus perdit quisque id quod
elegerat
verbum, nec facile reponit aliud, dum id, quod scripserat, quaerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 144:1)
quorum alii se ad album ac rubricas transtulerunt et formularii vel, ut Cicero ait, leguleii quidam esse maluerunt, tanquam utiliora
eligentes
ea, quorum solam facilitatem sequebantur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 95:2)
aut si unum sit ex duobus
eligendum
, causa potius laudetur quam patronus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 150:3)
quare si ex tribus his generibus necessario sit
eligendum
unum, quis dubitet hoc praeferre omnibus et validissimum alioqui et maximis quibusque causis accommodatissimum?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 229:1)
Elige
itaque Catonem.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 11 10:1)
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