라틴어 문장 검색

ab utroque exclusi debent tamen sic dicere, ut neque deprehensus orator neque litigator destitutus esse videatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 262:4)
hunc locum Cicero breviter in tertio de Oratore libro perstringit, neque tamen videri potest quidquam omisisse dicendo, non omni causae neque auditori neque personae neque tempori congruere orationis unum genus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 5:1)
nec fere pluribus in Oratore eadem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 5:2)
sed illic L. Crassus, cum apud summos oratores hominesque eruditissimos dicat, satis habet partem hanc velut notare inter agnoscentes;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 5:3)
quo vel solo patet non persuadendi sed bene dicendi finem in oratore servandum, cum interim persuadere deforme sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 12:2)
in primis igitur omnis vitiosa iactatio est, eloquentiae tamen in oratore praecipue, adfertque audientibus non fastidium modo, sed plerumque etiam odium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 16:2)
in epistolis aliquando familiariter apud amicos, nonnunquam in dialogis aliena tamen persona verum de eloquentia sua dicit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 22:1)
neque hoc dico, non aliquando de rebus a se gestis oratori esse , sicut Demostheni pro Ctesiphonte;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 23:4)
nam et inviti iudices audiunt partes suas, nec hoc oratori contingere inter quod Pythagorae inter discipulos potest ipse dixit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 28:2)
iucundissima vero in oratore humanitas, facilitas, moderatio, benivolentia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 43:3)
nam et tempus tum triste, tum laetum, tum liberum, tum angustum est, atque ad haec omnia componendus orator;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 47:2)
et exemplorum, legum, responsorum, dictorum denique factorumque velut quasdam copias, quibus abundare quasque in promptu semper habere debet orator, illa vis praesentat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 96:4)
quod ipsum hoc fieri potest levius, si pauca primum et quae odium non adferant coeperimus ediscere, tum cotidie adiicere singulos versus, quorum accessio labori sensum incrementi non adferat, in summam ad infinitum usque perveniat, et poetica prius, tum oratorum, novissime etiam solutiora numeris et magis ab usu dicendi remota, qualia sunt iurisconsultorum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 136:2)
quod et oratori et ipsi causae plurimum confert.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 141:4)
quare neque probatio ulla, quae modo venit ab oratore, tam firma est, ut non perdat vires suas, nisi adiuvatur adseveratione dicentis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 149:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION