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cum ergo et parentium cura et praeceptorum doctrinis auctas haberem copias
disciplinarum
, philologis et philotechinis rebus commentariorumque scripturis me delectans eas possessiones animo paravi, e quibus haec est fructuum summa:
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEXTUS, 머리말18)
Cum autem animadverto ab indoctis et inperitis tantae
disciplinae
magnitudinem iactari et ab is, qui non modo architecturae sed omnino ne fabricae quidem notitiam habent, non possum non laudare patres familiarum eos, qui litteraturae fiducia confirmati per se aedificantes ita iudicant:
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEXTUS, 머리말33)
Fuficius enim nimirum de his rebus primus instituit edere volumen, item Terentius Varro de novem
disciplinis
unum de architectura, P. Septimius duo.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEPTIMUS, 머리말50)
Berosus, qui ab Chaldaeorum civitate sive natione progressus in Asia etiam
disciplinam
Chaldaicam patefecit, ita est professus:
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 2장1)
Uti autem Aristarchus Samius mathematicus vigore magno rationes varietatis
disciplinis
de eadem
reliquit, exponam.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 2장10)
primusque Berosus in insula et civitate Coo consedit ibique aperuit
disciplinam
, post ei studens Antipater iterumque Athenodorus, qui etiam non e nascentia sed ex conceptione genethlialogiae rationes explicatas reliquit.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 6장5)
quorum inventa secuti siderum
et occasus tempestatum significatus Eudoxus, Euctemon, Callippus, Meto, Philippus, Hipparchus, Aratus ceterique ex astrologia parapegmatorum
disciplinis
invenerunt et eas posteris explicatas reliquerunt.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 6장7)
Disciplinam
, inquit,
disciplinarum
, quam dialecticam vocant, hoc docet docere, hoc docet discere.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 7:3)
Sed cum ipse genialis concubitus ordinatis complexionibus res diversorum sexuum opponi dissimiles ad exsequendam rerum propaginem, connectere teneretur, ut in suis connexionibus artis grammaticae constructiones [0457B] canonicas observaret, suique artificis nobilitas nullius artis ignorantia suae ferret gloriae detrimentum, curialibus praeceptis sub magistrali
disciplina
, eam videlicet
disciplinam
instruendam docui, quae artis grammaticae regulas in suarum constructionum unionibus artificiosis admitteret;
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 41:12)
[0458B] Sed quia tantas Parcarum argutas oppositiones Venerem novi agonistae disputationis ingressuram conflictum, alicujus tergiversatione fallaciae Venus ab Atropos coarctantes conclusionis subtimeret argutias, ipsam
disciplinam
docendo juxta quae dissertivae
disciplinae
praecepta suarum argutionum formas excederet.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 41:24)
itaque faciliter contra eas
disciplinas
disputare possunt, quod pluribus telis
disciplinarum
sunt armati.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 1장74)
Cur ergo quibus comparamur de
disciplina
, non proinde illis adaequamur ad licentiam impunitatemque
disciplinae
?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 46장 3:1)
Cum ergo tanta haec
disciplina
sit, condecorata et abundans eruditionibus variis ac pluribus, non puto posse
iuste repente profiteri architectos, nisi qui ab aetate puerili his gradibus
disciplinarum
scandendo scientia plerarumque litterarum et artium nutriti pervenerint ad summum templum architecturae.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 1장55)
Theologia insuper, cum ex fide vivat, non consideret
Magisterium
Summi Pontificis et Episcoporum in communione cum Illo uti aliquid externum, uti coartationem suae libertatis, sed, e contrario, uti unum ex suis elementis internis, constitutivis, quatenus
Magisterium
confirmat accessum ad fontem primigenium, itaque certitudinem praebet de Verbo Christi integre hauriendi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 68:4)
Quod si ut philosophos salves ea quae per miracula fiunt a
disciplinis
vel regulis illorum excipias, aut in his vocabula propriam significationem non observare dicas, ut videlicet proprie dicatur visio vel partus qui per miracula fiunt, quanto magis in ipso auctore miraculorum id concedi oporteat, ut illius excellentiae singularitas aliquid habeat proprium, quod sicut humanas cogitationes, ita et humanarum
disciplinarum
transcendat traditiones?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 37:11)
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