도구

도구

라틴어 문장 검색

avarum, impium, ingratum, qui dividere nolit cum fratre eoque sic merito;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 51:4)
id ipsum adhuc dividitur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 68:2)
De animo quomodo quaeratur, satis dictum est, cum ita diviserimus, an voluerit, an potuerit, an fecerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 126:2)
alterum est, in quo alia integro verbo significatio est, alia diviso, ut ingenua et et corvinum, ineptae sane cavillationis, ex qua tamen Graeci controversias ducunt:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 252:1)
nisi forte satis erit dividendi peritus, qui controversiam in haec diduxerit, an omne praemium viro forti dandum sit, an ex privato, an nuptiae, an eius quae nupta sit, an hae;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 269:4)
haec est velut imperatoria virtus copias suas partientis ad casus proeliorum, retinentis partes per castella tuenda custodiendasve urbes, petendos commeatus, obsidenda itinera, mari denique ac terra dividentis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 277:2)
nunquam vera species ab utilitate dividitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 75:1)
cuius ornatus in haec duo prima dividitur, quam concipiamus elocutionem, quo modo efferamus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 103:2)
sed alius divideret haec et circa singulos gradus moraretur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 163:1)
copiam quoque sermonis auget permutando aut mutuando quae non habet, quodque est difficillimum, praestat ne ulli rei nomen deesse videatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 224:2)
nec est semper, sed id quod est appositum, si a proprio diviseris, per se significat et facit antonomasiam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 262:3)
cui accedit hoc quoque, quod genus, cum dividitur species, nihil habet proprium, ut arbor pinus et olea et cupressus, et ipsius per se nulla proprietas;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 277:2)
, iudices, omnem accusatoris orationem duas esse . nam duas divisam esse rectum erat, sed durum et incomptum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 284:4)
nam quo modo quaedam in his species plane distant, manente tamen generaliter illa societate, quod utraque res de recta et simplici ratione cum aliqua dicendi virtute deflectitur, ita quaedam perquam tenui limite dividuntur, ut cum ironia tam inter figuras sententiae quam inter tropos reperiatur, autem et et clari quoque auctores figuras verborum potius quam tropos dixerint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 4:2)
ut dividat in partes;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 44:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION