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nec dissentire ceteros ab hoc meo
iudicio
video:
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 21장 2:1)
nolo Corvinum insequi, quia nec per ipsum stetit quo minus laetitiam nitoremque nostrorum temporum exprimeret, videmus enim quam
iudicio
eius vis aut animi aut ingenii suffecerit.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 21장 9:1)
nec ulla re magis eiusdem aetatis oratores praecurrit quam
iudicio
.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 22장 1:3)
nam et te, Messalla, video laetissima quaeque antiquorum imitantem, et vos, Materne ac Secunde, ita gravitati sensuum nitorem et cultum verborum miscetis, ea electio inventionis, is ordo rerum, ea, quotiens causa poscit, ubertas, ea, quotiens permittit, brevitas, is compositionis decor, ea sententiarum planitas est, sic exprimitis adfectus, sic libertatem temperatis, ut etiam si nostra
iudicia
malignitas et invidia tardaverit, verum de vobis dicturi sint posteri nostri.'
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 23장 6:1)
omnes tamen eandem sanitatem eloquentiae
ferunt, ut si omnium pariter libros in manum sumpseris, scias, quamvis in diversis ingeniis, esse quandam
iudicii
ac voluntatis similitudinem et cognationem.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 25장 4:3)
solum inter hos arbitror Brutum non malignitate nec invidia, sed simpliciter et ingenue
iudicium
animi sui detexisse.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 25장 6:2)
'Non sum' inquit 'offensus Apri mei disputatione, nec vos offendi decebit, si quid forte auris vestras perstringat, cum sciatis hanc esse eius modi sermonum legem,
iudicium
animi citra damnum adfectus proferre.'
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 27장 2:1)
nam in
iudiciis
fere de aequitate, in deliberationibus
de honestate disserimus, ita
ut plerumque haec ipsa in vicem misceantur:
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 31장 2:1)
hunc sectari, hunc prosequi, huius omnibus dictionibus interesse sive in
iudiciis
sive in contionibus adsuescebat, ita ut altercationes quoque exciperet et iurgiis interesset utque sic dixerim, pugnare in proelio disceret.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 34장 2:1)
magnus ex hoc usus, multum constantiae, plurimum
iudicii
iuvenibus statim contingebat, in media luce studentibus atque inter ipsa discrimina, ubi nemo inpune stulte aliquid aut contrarie dicit, quo minus et iudex respuat et adversarius exprobret, ipsi denique advocati aspernentur.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 34장 3:1)
et quamquam unum sequerentur, tamen omnis eiusdem aetatis patronos in plurimis et causis et
iudiciis
cognoscebant;
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 34장 4:2)
atque hercule sub eius modi praeceptoribus iuvenis ille, de quo loquimur, oratorum discipulus, fori auditor, sectator
iudiciorum
, eruditus et adsuefactus alienis experimentis, cui cotidie audienti notae leges, non novi iudicum vultus, frequens in oculis consuetudo contionum, saepe cognitae populi aures, sive accusationem susceperat sive defensionem, solus statim et unus cuicumque causae par erat.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 34장 6:1)
nec mirum, cum etiam inviti ad populum producerentur, cum parum esset in senatu breviter censere, nisi qui ingenio et eloquentia sententiam suam tueretur, cum in aliquam invidiam aut crimen vocati sua voce respondendum haberent, cum testimonia quoque in publicis <
iudiciis
> non absentes nec per tabellam dare, sed coram et praesentes dicere cogerentur.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 36장 7:1)
Transeo ad formam et consuetudinem veterum
iudiciorum
.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 38장 1:1)
apud quos quanto maiora negotia olim exerceri solita sint, quod maius argumentum est quam quod causae centumvirales, quae nunc primum obtinent locum, adeo splendore aliorum
iudiciorum
obruebantur, ut neque Ciceronis neque Caesaris neque Bruti neque Caelii neque Calvi, non denique ullius magni oratoris liber apud centumviros dictus legatur, exceptis orationibus Asinii, quae pro heredibus Urbiniae inscribuntur, ab ipso tamen Pollione mediis divi Augusti temporibus habitae, postquam longa temporum quies et continuum populi otium et assidua senatus tranquillitas et maxime principis disciplina ipsam quoque eloquentiam sicut omnia alia pacaverat.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 38장 2:3)
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