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Ratun istic me hominem esse omnium minimi preti, si ego me sciente paterer vicino meo eam fieri apud me tam insignite
iniuriam
?
(티투스 마키우스 플라우투스, Miles Gloriosus, act 2, scene 6103)
heus, ecquis hic est, maximam qui his
iniuriam
foribus defendat?
(티투스 마키우스 플라우투스, Mostellaria, act 4, scene 240)
Octava indiligentia, nona
iniuria
, decimum, quod pessimum adgressust, scelus:
(티투스 마키우스 플라우투스, Persa, act 4, scene 415)
quodque ad ludorum curatores attinet, ne palma detur quoiquam artifici
iniuria
neve ambitionis causa extrudantur foras, quo deteriores anteponantur bonis.
(티투스 마키우스 플라우투스, Poenulus, PROLOGVS18)
Sceparnio Quis est qui nostris tam proterve foribus facit
iniuriam
?
(티투스 마키우스 플라우투스, Rudens, act 2, scene 41)
Mulieres duae innocentes intus hic sunt, tui indigentes auxili, quibus advorsum ius legesque insignite
iniuria
hic facta est fitque in Veneris fano;
(티투스 마키우스 플라우투스, Rudens, act 3, scene 227)
Quo modo habeas, id refert, iurene anne
iniuria
.
(티투스 마키우스 플라우투스, Rudens, act 4, scene 482)
Amico
iniuriam
.
(티투스 마키우스 플라우투스, Trinummus, act 3, scene 210)
Tiburtina vero et quae eodem genere sunt omnia, sufferunt et ab oneribus et a tempestatibus
iniurias
, sed ab igni non possunt esse tuta, simulque sunt ab eo tacta, dissiliunt et dissipantur, ideo quod temperatura naturali parvo sunt umore itemque non multum habent terreni, sed aeris plurimum et ignis.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SECUNDUS, 7장11)
Illud potius mihi distingue, quod potest ad rem pertinere, cum idem homo beneficium mihi dedit et postea fecit iniuriam, utrum et beneficium illi reddere debeam et me ab illo nihilo minus vindicare ac veluti duobus nominibus separatim respondere an alterum alteri contribuere et nihil negotii habere, ut beneficium
iniuria
tollatur, beneficio
iniuria
.
(세네카, 행복론, Liber VI 23:1)
Cogitemus, inquam, alios non facere
iniuriam
sed reponere, alios pro nobis facere, alios coactos facere, alios ignorantes, etiam eos, qui volentes scientesque faciunt, ex
iniuria
nostra non ipsam
iniuriam
petere ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 153:1)
Nec debet iudex habens iurisdictionem dubitare facere
vindictam
,quia non faciendo
vindictam
eamque omittendo vehementer peccat.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 85:6)
Plus eciamdico quia sicut quilibet singulariter
vindictas
faciendo peccaret, iudexita
vindictam
omittendo non esset a peccato immunis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 91:4)
" Plus etiamdico quod, sicut quilibet singulariter
vindictam
faciendo peccaret, itajudex
vindictam
omittendo non esset a peccato immunis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 231:5)
Et ita per hec verba excluditur et removetur quedam supersticio quorum hereticorum, qui dicunthomines non posse iudicare, nec
vindictam
facere, dicunt corporalem
vindictam
ad solum Deum pertinere, allegantes pro se verbaDomini dicentes:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 19:3)
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