도구

도구

라틴어 문장 검색

Quid igitur in hac vita aliud justi agunt, nisi ut exuant se hujus corporis contagionibus, quae velut vincula nos ligant;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 3:1)
si autem sim justus, non potero me reclinare.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 6:10)
aut si judicium post mortem, etiam vita post mortem.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 3:4)
aut si hic vita bona, quomodo mors illic non est bona, cum ibi nullus supersit terribilis judicii metus?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 3:6)
sed qualem in singulis invenerit, talem judicio futuro reservat, et quiete ipsa fovet, et praesentium invidiae subducit, et futurorum exspectatione componit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 4:5)
Moriatur anima mea in animis justorum (Num.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 4:20)
XXIII, 10), id est, consepeliatur, ut sua vitia deponat, justorum assumat gratiam qui mortificationem Christi in corpore suo atque anima circumferunt.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 4:21)
Oculi enim Domini super justos (Ps. XXXIII, 16), sicut et ipse ait:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 3:14)
Quoties occursare facit oculos meretricios, quibus castum justi tentet affectum, ut improviso amoris spiculo feriat imparatum!
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 3:4)
Unde justus dicit:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 4:12)
sed dicit justus et continens.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 5:7)
justi autem anima utitur corpore ut instrumento aut organo, quae velut praeclara artifex quo vult obsequium corporis ducit, et effingit de eo speciem quam elegerit, et eas quas voluerit, facit in eo resonare virtutes, pangens nunc modulos castitatis, nunc modulos temperantiae, sobrietatis carmen, integritatis dulcedinem, virginitatis suavitatem, gravitatem viduitatis.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 5:12)
duritia autem tua, qua in erroris pertinacia perseveras, futuri judicii auget severitatem, ut dignam retributionem tuorum accipias delictorum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 5:16)
Denique justis mors quietis est portus, nocentibus naufragium putatur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 2:3)
Denique pretiosa justorum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 4:21)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION