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Quo affectus incommodo, concepit utillimum mente consilium, ut ad ecclesiam, quoquo modo posset, perueniens, intraret ad tumbam reuerentissimi patris Cudbercti, ibique genibus flexis supplex supernam pietatem rogaret, ut uel ab huiuscemodi langore, si hoc sibi utile esset,
liberaretur
;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XXIX [XXXI].6)
Multos autem preces uiuentium, et elimosynae, et ieiunia, et maxime celebratio missarum, ut etiam ante diem iudicii
liberentur
, adiuuant.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XII. 3:19)
Porro puteus ille flammiuomus ac putidus, quem uidisti, ipsum est os gehennae, in quo quicumque semel inciderit, numquam inde
liberabitur
in aeuum.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XII. 3:20)
Uerum si de his singulis enucleatius ac latius audire desideras, scriptum est in Exodo, ubi
liberandus
de Aegypto populus Israel primum pascha facere iubetur, quia:
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 2:6)
ipsa, in qua per resurrectionem Christi
liberatus
est a morte aeterna populus omnis Dei.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 4:5)
ita ut XVae, in qua populus Dei ab Aegyptia seruitute redemtus est, et in qua Dominus suo mundum sanguine a peccatorum tenebris
liberauit
, in qua etiam sepultus spem nobis post mortem beatae quietis tribuit, uix uesperam tangant.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 5:12)
id ipsum tam mite ac tam moderatum imperium tamen, quia unius esset, deponere eum in animo habuisse quidam auctores sunt, ni scelus intestinum
liberandae
patriae consilia agitanti intervenisset.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 495:1)
ego me etsi peccato absolvo, supplicio non
libero
;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 602:2)
regnatum Romae ab condita urbe ad 4
liberatam
annos ducentos quadraginta quattuor.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 622:2)
illos eo potissimum anno patriam
liberatam
, patrem liberatorem, consulatum ortum ex domo Iunia, patres, plebem, quidquid deorum hominumque Romanorum esset, induxisse in animum ut superbo quondam regi, tum infesto exsuli proderent.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 48:1)
ille primum dicitur vindicta
liberatus
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 50:2)
post illum observatum ut qui ita
liberati
essent in civitatem accepti viderentur.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 51:3)
ibi audire iussis consul laudare fortunam collegae, quod
liberata
patria, in summo honore, pro re publica dimicans, matura gloria necdum se vertente in invidiam, mortem occubuisset:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 72:1)
portoriisque et tributo plebes
liberata
, ut divites conferrent, qui oneri ferendo essent:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 93:4)
productis omnibus elegisse impubes dicitur, quod et virginitati decorum et consensu obsidum ipsorum probabile erat aetatem potissimum
liberari
ab hoste quae maxime opportuna iniuriae esset.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 148:1)
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