도구

도구

라틴어 문장 검색

sive me malitiam sive dicere oportet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 242:3)
adiicienda ratio vel necessitatis alicuius, si id causa concedit, vel erroris vel suspicionis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 77:2)
id non eo tantum, quod, si vis illa dicendi malitiam instruxerit, nihil sit publicis privatisque rebus perniciosius eloquentia, nosque ipsi, qui pro virili parte conferre aliquid ad facultatem dicendi conati sumus, pessime mercamur de rebus humanis, si latroni comparamus haec arma, non militi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 7:3)
summus ille quidem in his quoque operibus fuerit, sed maioribus clarius elucebit, cum regenda senatus consilia et popularis error ad meliora ducendus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 32:2)
verum et virtus quid sit, adversa ei malitia detegit, et aequitas fit ex iniqui contemplatione manifestior, et plurima contrariis probantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 41:2)
virtute, non malitia P. Scipioni, summo viro, placuisse;
(살루스티우스, The Jugurthine War, 22장5)
error inmensus est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 16 9:5)
Facies autem, si intellexeris bona esse, quibus admixta virtus est, turpia, quibus malitia coniuncta est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 31 5:6)
ita honesta et turpia virtutis ac malitiae societas efficit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 31 5:8)
Levis est malitia, saepe mutatur, non in melius, sed in aliud.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 47 21:5)
Quid enim aliud agis quam ut meliorem te ipse cottidie facias, ut aliquid ex erroribus ponas, ut intellegas tua vitia esse, quae putas rerum ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 50 1:4)
Illud, mi Lucili, non est quod te inpediat, quo minus de nobis bene speres, quod malitia nos iam tenet, quod diu in possessione nostri est;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 50 7:1)
Expergiscamur ergo, ut errores nostros coarguere possimus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 53 8:3)
nihil erit quod tibi faciat errorem.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 6:8)
Quidam hoc proficientium genus, de quo locutus sum, ita complectuntur, ut illos dicant iam effugisse morbos animi, adfectus nondum, et adhuc in lubrico stare, quia nemo sit extra periculum malitiae, nisi qui totam eam excussit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 75 10:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION