라틴어 문장 검색

at nihil ex his esse quaerendum, si nihil concoquitur, ea vero sumenda, quae maxime manent, qualia adsumpta sunt.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium61)
Nam quae demum causae vel secundam valetudinem praestent, vel morbos excitent, quo modo spiritus aut cibus vel trahatur vel digeratur, ne sapientiae quidem professores scientia conprehendunt, sed coniectura persecuntur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium137)
Potest autem id, dum solum est, non movere, quod iunctum aliis maxime moveat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium176)
Neque enim, si quis non omnia tenet, quae rationalis alius probat, protinus alio novo nomine artis indiget, si modo (quod primum est) non memoriae soli sed rationi quoque insistit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium181)
Sed et cetera, quae modo in vivis cognosci possunt, in ipsis curationibus vulneratorum paulo tardius sed aliquanto mitius usus ipse monstrabit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium229)
quae res maxime gravidines destillationesque concitat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 2장9)
Exercitationem recte sequitur modo unctio, vel in sole vel ad ignem;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 2장28)
Condita omnia duabus causis inutilia sunt, quoniam et plus propter dulcedinem adsumitur, et quod modo par est, tamen aegrius concoquitur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 2장36)
Ergo si nimium alicui fatigato paene febris est, huic abunde est loco tepido demittere se inguinibus tenus in aquam calidam, cui paulum olei sit adiectum, deinde totum quidem corpus, maxime tamen eas partes, quae in aqua fuerunt, leviter perfricare ex oleo, cui vinum et paulum contriti salis sit adiectum.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장20)
Post haec omnibus fatigatis aptum est cibum sumere, eoque umido uti, aqua vel certe diluta potione esse contentos, maximeque ea, quae moveat urinam.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장21)
si id non est, eodem modo frigida aqua sumpta.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장48)
succurrendumque semper parti maxime laboranti est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장56)
contracta alvus, modicum frigus hieme, somnus et plenus et non nimis longus, molle cubile, animi securitas, adsumpta per cibos et potiones maxime dulcia et pinguia;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장58)
Quid enim inter haec adiuvare possunt quies et inedia . . . quae per illas maxime eveniunt?
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장101)
adsuescit enim non ali corpus, cum omnibus morbis obnoxia maxime infirmitas sit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장105)

SEARCH

MENU NAVIGATION