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"
quoniam
stellae factae sunt propter hominem, non homo propter stellas".
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 15:3)
Quod autem quaeritur, in quo genere causae incidat, iam solutum est per antecedentia,
quoniam
in veritate causa non est, sed est aliquid causae;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 1:1)
(2) Dictum autem Ovidii metaphoricum est,
quoniam
non nisi per viam candidam candore innocentiae et institiae pervenitur "ad magni tecta tonantis".
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 10:1)
Quoniam
de anima superiore libro sermonemaliquem contexuimus, faciliorem viam putamus de Bonomortis conficere aliquid.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 2:1)
quoniam
quod vitiosum, id malum:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 2:5)
Ergo
quoniam
docuit Apostolus (Phil.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:1)
quoniam
quae videntur temporalia sunt:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:9)
Somnus autem bonus,
quoniam
quies est, sicut scriptum est:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 5:7)
quoniam
Dominus suscepit me (Psal.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 5:9)
Quoniam
tu illuminas lucernam meam, Domine (Ibid.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 5:10)
quoniam
fortiores sunt qui in juventute virtutis nati sunt, infirmiores qui tempore senectutis.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 4:21)
quoniam
sicut ille per incuriam mandatorum coelestium lapsus est, et pudore se prolapsionis abscondit, fulgorem divinae praesentiae verecundia peccatricis conscientiae subire non ausus:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 5:7)
Ibimus ad eos, qui recumbunt in regno Dei cum Abraham, Isaac, et Jacob,
quoniam
rogati ad coenam non se excusaverunt.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 3:3)
quoniam
eripuit animam meam de morte, oculos meos a lacrymis, pedes meos a lapsu.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 4:29)
Et ideo
quoniam
ibi vivorum regio, hic utique mortuorum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 4:33)
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