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Nigidius, homo omnium bonarum
artium
disciplinis egregius:
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, VIII. 8:2)
An ego censeam producendam philosophiam quo rhetorica venire
ars
et professio popularis erubuit?
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, I. 4:1)
Quin agite, omnes qui adestis hic, apta convivio fabulemur, nec de cibatu tantum sed et si qua de natura corporum vel alia, praesente maxime Disario nostro, cuius plurimum ad hoc genus quaestionum poterit
ars
et doctrina conferre:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, IV. 1:3)
Et alios enim in
arte
tibi socios et ipsum te audivi saepe dicentem cerebro non inesse sensum, sed ut ossa, ut dentes, ut capillos, ita et cerebrum esse sine sensu.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, IX. 8:3)
Sed metus est ne et ipse fallatur, si fallax
opifex
materiam quae pomi pondus imitaretur elegit:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XIV. 22:5)
Ideo deus
opifex
omnes sensus in capite, id est circa sedem rationis, locavit.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XIV. 23:2)
Isti plausus sunt qui provocant philosophiam ad vindicandos sibi de aliena
arte
tractatus, unde saepe manifestos incurrit errores:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XV. 1:3)
ac ne potus cibusve aridior, quem oporteret in stomachum ire, procideret ex ore labereturque in eam fistulam per quam spiritus reciprocatur, ex eaque offensione intercluderetur animae vie, inpositam esse
arte
quadam et ope naturae ἐπιγλωττίδα, quasi claustrum mutuum utriusque fistulae, quae sibi sunt cohaerentes:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XV. 6:1)
Non minus te, inquit, Disari, philosophis quam medicis inserebam, sed modo videris mihi rem consensu generis humani decantatam et creditam oblivioni dare, philosophiam
artem
esse
artium
et disciplinam disciplinarum:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XV. 14:2)
Semper enim quod incipit inperfectum adhuc et informe est et ad perfectionem sui per procedentis
artis
et temporis additamenta formatur:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XVI. 3:2)
Ergo in primo rerum ortu intellegamus, cum ceteris animantibus quae solo semine nascuntur, de quibus non ambigitur quin prius fuerint quam semen suum, aves quoque
opifice
natura extitisse perfectas:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XVI. 14:1)
sed conditor
artis
Finxerit ista Tages.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 1권 6:69)
Tum plurima nigris Fontibus unda cadit, simulacraque moesta deorum
Arte
carent, caesisque extant informia truncis.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 3권 5:7)
Paterisne acies errare profundo,
Artibus
et certas pelagi?
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 3권 6:24)
At Pompeianus fraudes innectere ponto Antiqua parat
arte
Cilix, passusque vacare Summa freti, medio suspendit vincula ponto, Et laxas fluitare sinit religatque catenas Rupis ab Illyricae scopulis.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 4권 5:21)
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