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plerique enim censent cadere tantum numerose
oportere
termi- narique sententiam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 59장 1:2)
explicandum etiam est unde orta sit forma verborum dicendumque quantos circuitus facere deceat deque eorum particulis et tamquam incisionibus disserendum est quaerendumque utrum una species et longitude sit earum anne plures et, si plures, quo loco aut quando quoque genere uti
oporteat
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 61장 3:1)
Nam in his, quibus ut pugiunculis uti
oportet
, brevitas faciet ipsa liberiores pedes;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 67장 1:8)
Eloquens vero, qui non approbationes solum sed admirationes, clamores, plausus, si liceat, movere debet, omnibus
oportet
ita rebus excellat, ut ei turpe sit quicquam aut exspectari aut audiri libentius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 71장 2:5)
id si nec maius nec minus umquam fieri potest, quoniam in eo est peccatum, si non licuit, quod semper unum et idem est, quae ex eo peccata nascuntur aequalia sint
oportet
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon III, 1장11)
quicquid non
oportet
scelus esse, quicquid non licet nefas putare debemus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon III, 장 3:5)
animus
oportet
tuus se iudicet divitem, non hominum sermo, neque possessiones tuae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon VI, 1장 1:1)
Eiusdem autem generis verba sunt quae orta ab uno varie commutantur, ut sapiens
sapienter
sapien- tia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 3장 2:2)
Si viri culpa factum est divortium, etsi mulier nuntium remisit, tamen pro liberis manere nihil
oportet
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 4장 2:3)
quoniam qui nati sunt patrem non sequuntur, pro liberis manere nihil
oportet
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 4장 3:2)
ut, si aquam pluviam eam modo intellegeremus quam imbri conlectam videremus, veniret Mucius, qui, quia coniugata verba essent pluvia et pluendo, diceret omnem aquam
oportere
arceri quae pluendo crevisset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 9장 1:4)
in omnibus igitur eis iudiciis, in quibus EX FIDE BONA est additum, ubi vero etiam VT INTER BONOS BENE AGIER
OPORTET
in primisque in arbitrio rei uxoriae, in quo est QVOD EIVS AEQVIVS MELIVS, parati eis esse debent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 17장 3:1)
Illi dolum malum, illi fidem bonam, illi aequum bonum, illi quid socium socio, quid eum qui negotia aliena curasset ei' cuius ea negotia fuissent, quid eum qui mandasset, eumve cui mandatum esset, alterum alteri praestare
oporteret
, quid virum uxori, quid uxorem viro tradiderunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 17장 3:2)
Nonquia philosophia grięis & lit teris &doctoribus pcipi non poss&. sed meum semp iudicium fuit) omnia nostros aut invenisse pse
sapientius
quam gręcos.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말166)
nam pro carnificinam 440, 8, haec referre pro aegre ferre 328, 5,
oportet
ea pro oportere a 341, 6, atatam pro a tam 304, 21 al.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말197)
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