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ita sunt autem speciosa haec et
utilia
, si oriuntur ex causa;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 76:1)
maxime vero commune est quaerere, an sit honesta, an
utilis
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 81:4)
quod nos in paucis, quorum id aetas exigebat et parentes
utile
esse crediderant, servavimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 88:3)
nam mihi cum facilius tum etiam multo videtur magis
utile
, facto silentio unum aliquem (quod ipsum imperari per vices optimum est) constituere lectorem, ut protinus pronuntiationi quoque assuescant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 93:1)
utile
utrumque, et ideo neutrum ab altero separo;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 116:3)
accedit his et iucunda in sermone bene a quoque dictorum relatio et in causis
utilis
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 126:2)
utile
deinde plerisque visum est ita quemque instituere, ut propria naturae bona doctrina foverent et in id potissimum ingenia, quo tenderent, adiuvarentur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 131:1)
namque erit alius historiae magis idoneus, alius compositus ad carmen, alius
utilis
studio iuris, ut nonnulli rus fortasse mittendi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 135:2)
non negabo autem sic
utile
esse plerumque, alioqui nec scriberem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 192:1)
sequitur quaestio, an
utilis
rhetorice.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 249:1)
quo quidem modo nec duces erunt
utiles
nec magistratus nec medicina nec denique ipsa sapientia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 253:1)
si vero est bene dicendi scientia, quem nos finem sequimur, ut sit orator in primis vir bonus,
utilem
certe esse eam confitendum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 259:2)
nam ut omittam, defendere amicos, regere consiliis senatum, populum, exercitum in quae velit ducere, quam sit
utile
conveniatque bono viro, nonne pulchrum vel hoc ipsum est, ex communi intellectu verbisque, quibus utuntur omnes, tantum adsequi laudis et gloriae, ut non loqui et orare sed, quod Pericli contigit, fulgurare ac tonare videaris?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 267:1)
sive ille ab omnibus fere probatus finis observatur, artem constare ex perceptionibus consentientibus et coexercitatis ad fine
utilem
vitae, iam ostendemus nihil non horum in rhetorice inesse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 309:2)
sicut terrae nullam fertilitatem habenti nihil optimus agricola profuerit, e terra uberi
utile
aliquid etiam nullo colente nascetur, at in solo fecundo plus cultor quam ipsa per se bonitas soli efficiet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 320:3)
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