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figuras
quoque mentis, quae σχήματα διανοίασ dicuntur, res eadem recipit omnes, in quas nonnulli diviserunt species dictorum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 179:1)
scilicet, quomodo sententias, verba,
figuras
, colores:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 46:2)
A quo dissensuros scio, qui libenter patres
figura
laedunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 192:1)
sed de
figuris
alio libro tractabimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 192:4)
alterum est, in quo alia integro verbo
significatio
est, alia diviso, ut ingenua et et corvinum, ineptae sane cavillationis, ex qua tamen Graeci controversias ducunt:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 252:1)
A corruptissimo quoque poetarum
figuras
seu translationes mutuamur, tum demum ingeniosi scilicet, si ad intelligendos nos opus sit ingenio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 26:1)
Quae vel vitanda apud iudicem ignarum
significationum
earum vel interpretanda sunt, sicut in his, quae homonyma vocantur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 52:2)
nam Vergilius illo loco, quo pullum equinum describit, cum dixisset, nec vanos horret strepitus, compluribus insertis alia
figura
quinto demum versu redit, tum, si qua sonum procul arma dedere, stare loco nescit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 54:2)
quidam, emutatis in perversum dicendi
figuris
, idem vitium consequuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 58:4)
quare, quidquid erit sententiis populare, verbis nitidum,
figuris
iucundum, translationibus magnificum, compositione elaboratum, velut institor quidam eloquentiae intuendum et paene pertractandum dabit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 76:1)
certe , cuius eadem
significatio
est, nemo nisi ambitiosus utetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 88:6)
tum, quo translationum genere, quibus
figuris
, qualibus sententiis, quo modo, qua postremo collocatione id, quod intendimus, efficere possimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 103:4)
eaque et in sententiis et in
figuris
et in compositione longe non animis solum sed etiam auribus est ingratissima.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 115:2)
de
figuris
et compositione dicemus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 122:4)
absciditur per ἀποσιώπησιν quae, quoniam est
figura
, reddetur suo loco.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 148:6)
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