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Unde ipse probat
soli
Deo competere miracula operari:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 11:4)
Deinde arguunt quod, quemadmodum luna, que est luminare minus, non habet lucem nisi prout recipit a
sole
, sic nec regnum temporale auctoritatem habet nisi prout recipit a spirituali regimine. 4.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:7)
Quantum est ad esse, nullo modo luna dependet a
sole
, nec etiam quantum ad virtutem, nec quantum ad operationem simpliciter;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:53)
Sed quantum ad melius et virtuosius operandum, recipit aliquid a
sole
, quia lucem habundantem:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:56)
luna recipit lucem a
sole
qui est regimen spirituale;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:62)
Nam quicunque tam obscene rationis est ut locum sue nationis delitiosissimum credat esse sub
sole
, hic etiam pre cunctis proprium vulgare licetur, idest maternam locutionem, et per consequens credit ipsum fuisse illud quod fuit Ade.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 34:2)
6. Hiis
solis
post confusionem remansit, ut Redemptor noster, qui ex illis oriturus erat secundum humanitatem, non lingua confusionis, sed gratie frueretur.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 38:1)
7.
Solis
etenim in uno convenientibus actu eadem loquela remansit:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 47:1)
Et quoniam quod diffinitum est pluribus generale videtur, resumentes diffinitum iam generale vocabulum per quasdam differentias
solum
quod petimus distinguamus.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 125:3)
Nam quedam stantia est que
solis
endecasillabis gaudet esse contexta, ut illa Guidonis de Florentia
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 166:2)
Eorum precibus et dexteritate, vita, quae, ob infamiae metum,
aestumque
irarum, prope certae neci addicta videbatur, ad majora patriae commoda reservata.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT SEPTIMUM.53)
instar, enim,
solis
, mundum universum beneficio afficere volebat.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DECIMUM QUINTUM.44)
Imperare sibi (quod, proculdubio, imperium maximum est,) adeo probe callebat, ut, in irarum
aestu
maximo, sese comem et urbanum semper praebuerit.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM PRIMUM.67)
attamen, irarum
aestus
subitanei eum a proposito, aut instituto vitae cursu dimovere minime poterant.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM PRIMUM.144)
Fabula, qua Paridis propter narratur amoremGraecia barbariae lento conlisa duello,stultorum regum et populorum continet
aestum
.
(호라티우스의 첫번째 편지, 024)
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