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et
utilia
honestis praeferimus, ut cum suademus, ut bello Punico servi armentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 247:2)
nec tantum inutilibus comparantur
utilia
, sed inter se quoque ipsa, ut si ex duobus eligamus, in altero quid sit magis, in altero quid sit minus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 250:1)
expositio enim probationum est praeparatio, nec esse
utilis
potest, nisi prius constiterit, quid debeat de probatione promittere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 295:1)
quod si necessitas exigit, non erit iam ex arte oratoria, non magis quam appellare, etiamsi id quoque saepe
utile
est, aut, antequam pronuntiet, reum facere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 31:1)
ut autem nostrum miserabilem, si vincamur, exitum, ita adversariorum superbum, si vicerint,
utile
est credi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 38:2)
id cum sit
utile
aliquando, nunc a declamatoribus quibusdam paene semper adsumitur, qui fas non putant nisi a contrario incipere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 59:1)
neque enim istud scriptores artium, quia non liceat, sed quia non putent
utile
, vetant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 74:1)
nam et
supervacuum
aliquando est, si sit praeparatus satis etiam sine hoc iudex, aut si res praeparatione non egeat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 81:1)
ne hoc quidem simpliciter accipiendum, quod est a me positum, esse
supervacuam
narrationem rei, quam iudex noverit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 109:1)
In quo genere plurimis figuris erit varianda expositio ad effugiendum taedium nota audientis, sicut , et fortasse
supervacuum
fuerit hic commorari.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 111:2)
alioqui si apud iudicem, cui nota causa est, narratio semper videtur
supervacua
, potest videri non semper esse etiam ipsa actio necessaria.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 112:2)
narratio est rei factae aut ut factae
utilis
ad persuadendum expositio, vel (ut Apollodorus finit) oratio docens auditorem, quid in controversia sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 120:2)
quanquam et Aristoteles ab Isocrate parte in una dissenserit praeceptum brevitatis irridens, tanquam necesse sit longam esse aut brevem expositionem nec liceat ire per medium, Theodorei quoque solam relinquant ultimam partem, quia nec breviter utique nec dilucide semper sit
utile
exponere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 121:2)
Quare, cum dicere liceat, est mihi filius iuvenis, omnia illa
supervacua
:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 130:5)
ideoque Graecorum aliqui aliud circumcisam expositionem, id est σύντομον, aliud brevem putaverunt, quod illa
supervacuis
careret, haec posset aliquid ex necessariis desiderare.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 131:2)
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