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video esse magni consili atque artis in tot hominum cuiusque modi vitiis tantisque
versantem
vitare offensionem, vitare fabulam, vitare insidias, esse unum hominem accommodatum ad tantam morum ac sermonum ac voluntatum varietatem.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 14장 1:5)
an, si frequentissime de iustitia, fortitudine, temperantia ceterisque similibus disserendum est, adeo ut vix ulla possit causa reperiri in quam non aliqua ex his incidat quaestio, eaque omnia inventione atque elocutione sunt
explicanda
, dubitabitur, ubicunque vis ingenii et copia dicendi postulatur, ibi partes oratoris esse praecipuas?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 13:1)
nomen tamen sibi insolentissimum arrogaverunt, ut soli studiosi sapientiae vocarentur, quod neque summi imperatores neque in consiliis rerum maximarum ac totius administratione rei publicae clarissime
versati
sibi unquam vindicare sunt ausi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 15:3)
grammaticus quoque si de loquendi ratione disserat, si quaestiones
explicet
, historias exponat, poëmata enarret, tot illa discent quot audient.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 81:2)
et si refutavimus quae contra dicuntur, iam
explicemus
, quid ipsi sequamur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 84:1)
est in hac quoque parte Lucilii praeceptum, quod quia pluribus
explicatur
versibus, si quis parum credet, apud ipsum in nono requirat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 285:2)
in causis vero vel frequentissime
versari
solet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 366:3)
ut, sitne parvis argumentis credendum, et pro testibus et in testes, in mediis litium medullis
versantur
?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 12:5)
et quia narrationum, excepta qua in causis utimur, tres accepimus species, fabulam, quae
versatur
in tragoediis atque carminibus, non a veritate modo sed etiam a forma veritatis remota;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 46:1)
quae quanquam
versatur
in ratione simili, tamen et duplicat materiam et virtutum vitiorumque non tantum naturam, sed etiam modum tractat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 65:2)
et qui erunt in difficiliore huius laboris genere
versati
, sine molestia quae ipsi composuerint iam familiaria animo suo adfigent, et adsuescent optimis semperque habebunt intra se, quod imitentur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 125:2)
nam et in iis actionibus, quae in aliqua sine dubio veritate
versantur
, sed sunt ad popularem aptatae delectationem, quales legimus panegyricos, totumque hoc demonstrativum genus, permittitur adhibere plus omnemque artem, quae latere in iudiciis debet, non confiteri modo sed ostentare etiam hominibus in hoc advocatis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 159:1)
Hermagorae, qui finem eius esse ait persuasibiliter dicere, et aliis, qui eandem sententiam non iisdem tantum verbis
explicant
ac finem esse demonstrant dicere quae oporteat omnia ad persuadendum, satis responsum est, cum persuadere non tantum oratoris esse convicimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 223:1)
quidam enim circa res omnes, quidam circa civiles modo
versari
rhetoricen putaverunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 224:2)
illud de omnibus, qui circa civiles demum quaestiones oratorem iudicant
versari
, dictum sit, excludi ab his plurima oratoris officia, illam certe laudativam totam, quae est rhetorices pars tertia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 229:2)
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