도구

도구

라틴어 문장 검색

nam fas, iustum, pium, aequum, mansuetum quoque (sic enim sunt interpretati το` ἥμερον) et si qua adhuc adiicere quis eiusdem generis velit, subiici possunt honestati.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 243:3)
verum interim haec vel ad scholarum exercitationes pertinere credantur, nam et iniquorum ratio noscenda est, ut melius aequa tueamur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 260:2)
quo loco iudicis quoque noscenda natura est, iuri magis an aequo sit appositus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 233:1)
iniquum petendum, ut aequum feras.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 266:4)
sed vel potentissima apud Amphictyonas aequi tractatio est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 212:7)
respiciens tamen illam curam meae voluptatis, quod filio, cuius eminens ingenium sollicitam quoque parentis diligentiam merebatur, hanc optimam partem relicturus hereditatis videbar ut, si me, quod aequum et optabile fuit, fita intercepissent, praeceptore tamen patre uteretur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 2:2)
boni autem consulere nostrum laborem vel propter hoc aequum est, quod in nullum iam proprium usum perseveramus, sed omnis haec cura aliens utilitates (si modo quid utile scribimus) spectat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 17:1)
haec pars perorationis accusatori patronoque ex aequo communis est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 26:2)
negare sit satis an defendere, ubi prooemio utendum et quali, narrandumne et quomodo, iure prius pugnandum an aequo, qui sit ordo utilissimus, tum omnes colores, aspere an leniter an etiam summisse loqui expediat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 249:3)
nempe sequetur, ut quaeramus, quid huic tam aequae postulationi respondeatur?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 53:2)
reus, quotiens causa patietur, debebit esse in defensione moderatus, quia fere ira et concitatio furori sunt similia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 195:1)
plurimum tamen est in hoc, utrum fieri sit melius atque aequius;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 237:3)
sed de aequo tractatus potentissimi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 247:4)
aliquando, uter sit secundum naturam magis sermo, semper, utrum sit aequius, utrum is, qui scripsit ac dixit, voluerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 263:1)
miser enim et, ut sic dicam, pauper orator est qui nullum verbum aequo animo perdere potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 29:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION