라틴어 문장 검색

nam aether non habet pluvias.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 3254)
et est veris definitio 'caeli indul- gentia'. si non tanta quies iret frigusque caloremque inter id est interveniret.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 3442)
caeli indulgentia terras 'terras' id est fetus terrae.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 3451)
furit mugitibus aether poetice convertit:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 1501)
nam cum furor boum sit, aetherem ait furere.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 1502)
caelumque exterrita fugit gaudet tectis, ut sunt ἀγαθοι` δαίμονεσ, quos latine genios vocant.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 4171)
proelia dicam, ut "erumpunt portis, concurritur aethere in alto".
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 54)
alibi autem in malo ponit cum dicit "saepe malum hoc nobis, si mens non laeva fu- isset, de caelo tactas memini praedicere quercus". vocatus pro 'invocatus':
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 73)
licet ipse paulo post dicat "crepitantiaque aera secutae Dictaeo caeli regem pavere sub antro". sed hoc poeticum est.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 663)
"Anceps malum et gemina dementia, caelo et astris, quae sic relinquimus, ut invenimus, interitum denuntiare, sibi mortuis extinctis, qui sicut nascimur et interimus, aeternitatem repromittere!"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 11장 1:5)
"adeo divites facultatibus suis inligatos magis aurum suspicere consuesse quam caelum, nostrates pauperes et commentos esse prudentiam et tradidisse ceteris disciplinam."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 16장 1:14)
"Tu in caelo summam potestatem dividi credas et scindi veri illius ac divini imperii totam maiestatem, cum palam sit parentem omnium deum nec principium habere nec terminum, qui nativitatem omnibus praestet, sibi perpetuitatem, qui ante mundum fuerit sibi ipse pro mundo:"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 18장 1:20)
"Zenon et Chrysippus et Cleanthes sunt et ipsi multiformes, sed ad unitatem providentiae omnes revolvuntur, Cleanthes enim mentem modo naturae atque1 animum, modo aethera, plerumque rationem deum disserit."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 19장 1:26)
"Zenon, eiusdem magister, naturalem legem atque divinam et aethera interim interdumque rationem vult omnium esse principium;"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 19장 1:27)
"Terrae enim vel Caeli filius, quod apud Italos esset ignotis parentibus, proditus, ut in hodiernum inopinato visos caelo missos, ignobiles et ignotos terrae filios nominamus."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 21장 1:13)

SEARCH

MENU NAVIGATION