도구

도구

라틴어 문장 검색

Umber et iligna nutritus glande rotundas curvat aper lances carnem vitantis inertem;
(호라티우스의 풍자, 2권, 04장27)
"etenim fateor me" dixerit ille"duci ventre levem, nasum nidore supinor,inbecillus, iners, siquid vis, adde, popino.
(호라티우스의 풍자, 2권, 07장24)
obsequium ventris mihi perniciosius est cur?
(호라티우스의 풍자, 2권, 07장61)
' 'da, si grave non est,quae prima iratum ventrem placaverit esca.
(호라티우스의 풍자, 2권, 08장4)
Neque multo post, cum lividas carnes ungula cruenta pulsaret et sulcatis lateribus dolor quaereret veritatem, infelicissimus iuvenis volens conpendio mortis longos vitare cruciatus, dum in suum mentitur sanguinem, accusavit alienum solusque omnium miser meritus visus est percuti, quia non reliquit innoxiae, unde posset negare.
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 3:3)
In mea enim patria rusticitatis vernacula deus venter est et de die vivitur:
(히에로니무스, 편지들, Ad Chromatium, Iovinum, Eusebium 5:1)
Matrem communem, quae, cum vobis sanctitate societur, in eo vos praevenit, quia tales genuit, cuius vere venter aureus potest dici, eo salutamus honore, quo nostis;
(히에로니무스, 편지들, Ad Chromatium, Iovinum, Eusebium 6:1)
Inde me persequitur luxuria, inde avaritia conatur inrumpere, inde venter meus vult mihi deus esse pro Christo, conpellit libido, ut habitantem in me spiritum sanctum fugem, ut templum eius violem, persequitur me, inquam, hostis,
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 4:12)
Caro fragilis et cinis futura post modicum pugnat sola cum pluribus.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 3:12)
et concupiscit spiritus adversus carnem et caro adversus spiritum, nulla est certa victoria.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 4:3)
Non quaerit diabolus homines infideles, non eos, qui foris sunt et quorum carnes rex in olla succendit Assyrius:
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 4:9)
Si Paulus apostolus, vas electionis et preparatus in evangelium Christi, ob carnis aculeos et incentiva vitiorum reprimit corpus suum et servituti subicit, ne aliis praedicans ipse reprobus inveniatur, et tamen videt aliam legem in memberis suis repugnantem legi mentis suae et captivantem se in lege peccati, si post nuditatem, ieiunia, famem, carcerem, flagella, supplicia in semet versus exclamat:
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 5:1)
"bonum est homini vinum non bibere et carnem non manducare."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 8:23)
Prius venter et statim cetera;
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 8:28)
Revera non poterat Deus conditum ei merum mittere et ex oleo cibos et carnes confusione mutatas?
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 9:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION