도구

도구

라틴어 문장 검색

contio, quae ex imperitissimis constat, tamen iudicare solet, quid intersit inter popularem, id est assentatorem et levem civem, et inter constantem et verum et gravem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 120:2)
Quibus enim ex quinque rebus constare dicitur, earum una quaeque est ars ipsa magna per sese.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 6장 4:4)
post hanc aetatem aliquot annis, ut ex Atticis monumentis potest perspici, Themistocles fuit, quem constat cum prudentia tum etiam eloquentia praestitisse;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 7장 3:1)
Cleonem etiam temporibus illis turbulentum illurn quidem civem, sed tamen eloquentem constat fuisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 7장 3:3)
quem civem cum gravem tum etiam eloquentem constat fuisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 20장 2:3)
Sed nescio quo modo huius, quem constat eloquentia praestitisse, exiliores orationes sunt et redolentes magis antiquitatem quam aut Laeli aut Scipionis aut etiam ipsius Catonis, itaque exaruerunt, vix iam ut appareant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 21장 2:6)
In eo industriam constat summam fuisse maximamque gratiam, cum et consuleretur plurimum et diceret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 26장 1:4)
idque cum constaret ex quinque notissimis partibus, nemo in aliqua parte earum omnino nihil poterat:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 59장 1:5)
Praeclare, inquit, tibi constas, ut de eis qui nunc sint nihil velis ipse dicere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 72장2)
atque idem hoc decretum est in L. Cassium, qui sibi procurationem incendendae urbis depoposcerat, in M. Ceparium, cui ad sollicitandos pastores Apuliam attributam esse erat indicatum, in P. Furium, qui est ex iis colonis, quos Faesulas L. Sulla deduxit, in Q. Annium Chilonem, qui una cum hoc Furio semper erat in hac Allobrogum sollicitatione versatus, in P. Umbrenum, libertinum hominem, a quo primum Gallos ad Gabinium perductos esse constabat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM TERTIA 14:6)
Quocirca, si Stoicis, qui omnia fato fieri dicunt, consentaneum est huius modi oracla ceteraque, quae a divinatione ducuntur, conprobare, iis autem, qui, quae futura sunt, ea vera esse ex aeternitate dicunt, non idem dicendum est, vide, ne non eadem sit illorum causa et Stoicorum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 49:1)
quodsi vita doloribus referta maxime fugienda est, summum profecto malum est vivere cum dolore, cui sententiae consentaneum est ultimum esse bonorum cum voluptate vivere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 53:3)
reliqui sibi constiterunt, ut extrema cum initiis convenirent, ut Aristippo voluptas, Hieronymo doloris vacuitas, Carneadi frui principiis naturalibus esset extremum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 46:3)
illud quaero, quid ei, qui in voluptate summum bonum ponat, consentaneum sit dicere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 91:3)
non quaeritur autem quid naturae tuae consentaneum sit, sed quid disciplinae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 104:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION