도구

도구

라틴어 문장 검색

Sic beneficium est et actio, ut diximus, benefica et ipsum, quod datur per illam actionem, ut pecunia, ut domus, ut praetexta ;
(세네카, 행복론, Liber II 155:1)
Illi beneficio, quod actio perficit, relata gratia est, si illud benevole excipimus ;
(세네카, 행복론, Liber II 157:2)
Itaque, quamvis rettulisse illum gratiam dicamus, qui beneficium libenter accipit, iubemus tamen et simile aliquid ei, quod accepit, reddere.
(세네카, 행복론, Liber II 157:6)
Sic dicimus eum, qui beneficium bono animo accipit, gratiam rettulisse, nihilo minus illum in aere alieno relinquimus gratiam relaturum, etiam cum rettulit.
(세네카, 행복론, Liber II 159:1)
Excipe beneficium, amplexare, gaude, non quod accipias, sed quod reddas debiturusque sis ;
(세네카, 행복론, Liber II 160:2)
Vis reddere beneficium ?
(세네카, 행복론, Liber II 161:6)
Non referre beneficiis gratiam et est turpe et apud omnes habetur, Aebuti Liberalis ;
(세네카, 행복론, Liber III 2:1)
Ingratus est, qui beneficium accepisse se negat, quod accepit ;
(세네카, 행복론, Liber III 4:2)
hic numquam fieri gratus potest, cui beneficium totum elapsum est.
(세네카, 행복론, Liber III 5:3)
Et utrum tu peiorem vocas, apud quem gratia beneficii intercidit, an apud quem etiam memoria ?
(세네카, 행복론, Liber III 5:4)
numquam enim voluit gratus esse, qui beneficium tam longe proiecit, ut extra conspectum suum poneret.
(세네카, 행복론, Liber III 9:4)
Protinus excidit, quidquid ante apud nos beneficium vocabatur, nec ea intuemur, quae nos aliis praeposuere, sed ea sola, quae fortuna praecedentium ostentat.
(세네카, 행복론, Liber III 13:4)
sic fit, ut praeceptores eorumque beneficia intercidant, quia totam pueritiam reliquimus ;
(세네카, 행복론, Liber III 15:2)
Quomodo gratus esse quisquam adversus beneficia potest, qui omnem vitam suam transilit praesentium totus ac futurorum ?
(세네카, 행복론, Liber III 18:4)
Quemadmodum, mi Liberalis, quaedam res semel perceptae haerent, quaedam, ut scias, non est satis didicisse (intercidit enim eorum scientia, nisi con- tinuetur), geometriam dico et sublimium cursum et si qua alia propter suptilitatem lubrica sunt, ita beneficia quaedam magnitudo non patitur excidere, quaedam minora sed numero plurima et temporibus diversa effluunt, quia, ut dixi, non subinde illa tractamus nec libenter, quid cuique debeamus, recognoscimus.
(세네카, 행복론, Liber III 20:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION