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Quam ob rem non sufficit ut dicamus nos curam
adhibere
de futuris generationibus debere.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 208:10)
Praecipuae ut solvantur quaestiones, quas singulae agentes Nationes solvere non possunt, mundiali consensu opus est, qui efficiat, exempli gratia, ut tolerabilis variataque agricultura inducatur, iterabilia et parum inquinantia energiae genera augeantur, maior energiae efficientia sustineatur, silvarum mariumque copiae congruentius
adhibeantur
, aqua potabili fruendi omnibus potestas tribuatur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 215:5)
Dum latus iterabilium energiarum progressus prospectatur, cuius initium praesumi iam deberet, legitimum est id quod minus noxium est persequi aut remedia temporaria
adhibere
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 216:2)
Rectus usus copiosae solis energiae requirit ut rationes et subsidia statuantur ita ut Nationes ad progressionem nitentes translatam technologiam, technicum iuvamen et rei nummariae copias
adhibere
possint, at semper certis consideratis condicionibus, quoniam “congruenter usque non ponderatur convenientia instrumentorum cum contextu ad quem referuntur”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 223:4)
177. Cum fieri possit ut humanae facultates absque officii conscientia
adhibeantur
, quisque Status sine cunctatione munus intra propriam regionem gerere debet describendi, coordinandi, vigilandi ac sanciendi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 229:1)
Id quod ut temperamentum re agit est ius, quod normas statuit ad mores
adhibendos
sub boni communis lumine.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 229:3)
Fines quos statuere debet sana, firmata ac nemini obnoxia societas, spectant ad provisiones, cautiones, congruas normas, vigilantiam normarum
adhibitarum
, corruptelae repudiationem, efficacem inspectionem effectuum ex productione exstantium, qui non expetuntur, nec non aptam actionem in incerta adventiciaque propulsanda pericula.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 229:4)
179. Quibusdam in locis ad renovabiles energias
adhibendas
cooperativae societates augescunt, quae propriis loci necessitatibus satisfacere sinant, quin immo supervacaneam productionem vendere.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 231:1)
Ceterum politica locorum actio dirigi potest ad consumptiones demutandas, provehendam eiectamentorum rerumque iterum
adhibitarum
oeconomiam, certa genera tuenda et variam culturam satorum vicibus disponendam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 232:6)
Participatio vult ut omnes de variis adspectibus variisque periculis et occasionibus congruenter doceantur, et deliberatione, initio facta, alicuius propositi ipsa non continetur, sed requirit ut inspectio vel instrumentis
adhibitis
monitoriis exploratio continenter agantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 236:8)
Praeterea cum de biodiversitate fit mentio, summum respicitur uti copia oeconomicarum opum, quae
adhiberi
potest, at serio animo verum rerum pondus, earum momentum apud personas et culturas, commoditates necessitatesque pauperum non considerantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 244:6)
quaedam genera res sapienter quaestuoseque iterum
adhibendi
, recuperationis functionalis atque multiplicati usus gignere potest;
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 246:2)
Educatio ad responsalitatem pro ambitu potest excitare varias consuetudines quae directe graviterque recidunt in ambitus curam, quae vult vitare ne
adhibeatur
materia plastica vel chartea, minuere aquae consumptionem, differentia eiectamenta segregare, coquere solumodo quantum rationabiliter edi potest, attente tractare alias creaturas viventes, publicis vehiculis uti vel idem vehiculum inter varias personas communicare, arbores plantare, luminaria inutilia exstinguere.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 270:7)
Aliquid iterum
adhibere
et non cito illud proicere, altas ob rationes, potest esse actus amoris, qui nostram exprimit dignitatem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 270:9)
Corinthios alloquens, apostolus Paulus has ipsas
adhibuit
imagines.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 72:3)
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