도구

도구

라틴어 문장 검색

Utque novas umeris adsumpserat alas, subvolat atque iterum corpus super aequora mittit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 83:4)
Nescius adsumptis Priamus pater Aesacon alis vivere lugebat, tumulo quoque nomen habenti inferias dederat cum fratribus Hector inani.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 3:1)
At nos, quod fieri solum per fata licebat, fecimus, ut vires adsumeret Acis avitas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 76:2)
Nonne vides, quos cera tegit sexangula, fetus melliferarum apium sine membris corpora nasci et serosque pedes serasque adsumere pennas?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 30:9)
sic tempora verti cernimus atque illas adsumere robora gentes, concidere has.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 33:2)
Bos aret aut mortem senioribus imputet annis, horriferum contra borean ovis arma ministret, ubera dent saturae manibus pressanda capellae!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 37:6)
quod querar, illa mihi pleno de fonte ministrat, nec mea sunt, fati verba sed ista mei.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 119)
Amplae urbes, quae magna copia aquarum fruuntur, imminutam aquae copiam nonnumquam patiuntur, quae, discrimine exstante, congruo usu aequoque iure non semper ministratur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 40:4)
Idcirco ait “non ad Dei consilium pertinere hoc donum ministrare ita ut eius beneficia tantummodo in utilitatem paucorum recidant”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 125:12)
235. Sacramenta sunt peculiaris modus quo natura assumitur a Deo et convertitur in supranaturalis vitae mediationem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 298:1)
Aqua, oleum, ignis et colores assumuntur cum tota eorum vi symbolica et laudi incorporantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 298:3)
Itaque in propriam exsistentiam assumit illum assiduum motum Trinitarium quem Deus in ea impressit inde ab eius creatione.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 304:5)
244. Praestolantes hoc, nos coniungimus ad curam gerendam huius domus quae nobis concredita est, scientes quidquid boni sit in ea, assumptum iri in festo caelesti.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 310:1)
At contra suam per intraneam coniunctionem cum veritate fides novam lucem ministrare valet, quae regis rationes praetergreditur, quandoquidem longius videt, quia Deum agentem intellegit, suo foederi suisque repromissionibus fidelem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 39:7)
Fidei unitas ergo est tamquam unitas corporis viventis, prout merito docuit beatus Ioannes Henricus Newman cum, inter peculiaria signa quibus distinguitur temporalis continuatio doctrinae, enumerabat eius potestatem in se omnia quae invenit assumendi, in diversis locis in quo praesens est, in diversis culturis in quibus versatur, omnia purificans et ad meliorem expressionem redigens.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 93:9)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION