도구

도구

라틴어 문장 검색

Cum quaestor in Sicilia fuissem, iudices, itaque ex ea provincia decessissem ut Siculis omnibus iucundam diuturnamque memoriam quaesturae nominisque mei relinquerem, factum est uti cum summum in veteribus patronis multis, tum non nullum etiam in me praesidium suis fortunis constitutum esse arbitrarentur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 1장 2:1)
quorum fide atque praesidio Siculi maxime nituntur, quod omnino Marcellorum nomini tota illa provincia adiuncta est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 4장 3:6)
at enim cur a me potissimum hoc praesidium petiverunt?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 4장 5:1)
cum in altera gratiae, gloriae, praesidi plurimum esset, in altera praescriptionum cautionumque praeceptio, quae quidem ipsa auxilium ab eloquentia saepe peteret, ea vero repugnante vix suas regiones finisque defenderet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 41장 2:4)
Nam ubi libido dominatur, innocentiae leve praesidium est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 65장 1:3)
Ac primo quidem loco bonum sola honestate contineri, deinde secundo tamquam consectario ostendit honestissimum quemque in se uno habere omnia bene beateque vivendi praesidia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Argumentum. 1:5)
non enim magnitudo animi cruciabatur eius a Poenis, non gravitas, non fides, non constantia, non ulla virtus, non denique animus ipse, qui tot virtutum praesidio tantoque comitatu, cum corpus eius caperetur, capi certe ipse non potuit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon II, 1장3)
etiam superiores, qui fruges, qui vestitum, qui tecta, qui cultum vitae, qui praesidia contra feras invenerunt, a quibus mansuefacti et exculti a necessariis artificiis ad elegantiora defluximus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 61:6)
sed qui non modo quia necesse est mori, verum etiam quia nihil habet mors quod sit horrendum, mortem non timet, magnum is sibi praesidium ad beatam vitam comparavit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 2:4)
sed quia, nec qui propter metum praesidium reliquit, quod est ignaviae, nec qui propter avaritiam clam depositum non reddidit, quod est iniustitiae, nec qui propter temeritatem male rem gessit, quod est stultitiae, frugi appellari solet, eo tris virtutes, fortitudinem iustitiam prudentiam, frugalitas complexa est (etsi hoc quidem commune est virtutum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 17:1)
quodsi ab is inventa et perfecta virtus est, et si praesidii ad beate vivendum in virtute satis est, quis est qui non praeclare et ab illis positam et a nobis susceptam operam philosophandi arbitretur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 2:2)
ad recte honeste laudabiliter, postremo ad bene vivendum satisne est praesidi in virtute?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 12:7)
perfecturam se, qui legibus suis paruisset, ut esset contra fortunam semper armatus, ut omnia praesidia haberet in se bene beateque vivendi, ut esset semper denique beatus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 19:7)
Atque si in virtute satis est praesidii ad bene vivendum, satis est etiam ad beate;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 53:1)
Et quoniam videris hoc velle, ut, quaecumque dissentientium philosophorum sententia sit de finibus, tamen virtus satis habeat ad vitam beatam praesidii, quod quidem Carneadem disputare solitum accepimus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 83:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION