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non sine causa intuemur siderum
ortus
et occasus;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 2525)
sin
ortv
quarto n. q. i. c. a. Aratus tertiam dicit ani- madvertendam lunam, hic quartam, non illud improbans, sed hoc magis probans:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 4321)
principio
arboribus v. e. n. c. creandarum arborum na- turaliter tria sunt genera.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 91)
fa- veto
principio
vel humilitati carminis mei.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 443)
nam et Livius fre- quenter innovat principia, ut "incensa a Gallis urbe", ut "com- pletis consulibus", et Cicero in Verrinis, qui in frumentaria conciliavit auditorum animos iteratione
principii
, ut "omnes qui alterum iudices nullis impulsi inimicitiis". Pales autem, ut di- ximus, dea est pabuli:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 15)
tithoni prima quot a. a. o. c. id est tua facta tot annis celebrabuntur, quot anni sunt a te usque ad mundi
principium
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 481)
'usum in castrorum', quod inde tor- menta fiant, itemque cilicia, quae Celsus ait retulisse Varronem ideo sic appellari, quod usus eorum in Cilicia
ortus
sit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 3135)
principio
sedes apibus statioque p. dicit, ubi alvearia ponenda sunt:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 81)
nesciaque humanis p. m. c. ad exitum futurae rei re- spexit, non ad
principium
:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 4691)
"Sint
principio
omnium semina natura in se coeunte densata, quis hic auctor deus?"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 5장 1:8)
"Nec dissimulabo
principio
ita Natalis mei errantem, vagam, lubricam nutasse sententiam, ut sit nobis ambigendum, utrum tua eruditio 1 turbata sit, an vacillaverit per errorem."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 16장 1:3)
"Mantuanus Maro nonne apertius, proximius, verius '
principio
' ait ' caelum ac terras ' et cetera mundi membra ' spiritus intus alit et infusa mens agitat, inde hominum pecudumque genus' et quicquid aliud animalium?"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 19장 1:3)
"Zenon, eiusdem magister, naturalem legem atque divinam et aethera interim interdumque rationem vult omnium esse
principium
;"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 19장 1:27)
"Babylonio etiam Diogeni disciplina est exponendi et disserendi Iovis partum et
ortum
Minervae et hoc genus cetera rerum vocabula esse, non deorum."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 19장 1:31)
"divinum autem id est, quod nec
ortum
habet nec occasum."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 21장 1:21)
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