라틴어 문장 검색

tuque adeo, quem mox quae sint habitura deorum concilia, incertum est, urbisne invisere, Caesar, terrarumque velis curam et te maximus orbis auctorem frugum tempestatumque potentem accipiat, cingens materna tempora myrto, an deus inmensi venias maris ac tua nautae numina sola colant, tibi serviat ultima Thule teque sibi generum Tethys emat omnibus undis, anne novum tardis sidus te mensibus addas, qua locus Erigonen inter Chelasque sequentis panditur - ipse tibi iam bracchia contrahit ardens Scorpius et caeli iusta plus parte reliquit - quidquid eris, - nam te nec sperant Tartara regem nec tibi regnandi veniat tam dira cupido, quamvis Elysios miretur Graecia campos nec repetita sequi curet Proserpina matrem - da facilem cursum atque audacibus adnue coeptis ignarosque viae mecum miseratus agrestis ingredere et votis iam nunc adsuesce vocari.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 1권 1:8)
Nec minus ex imbri soles et aperta serena prospicere et certis poteris cognoscere signis:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 1권 14:1)
tibi res antiquae laudis et artem ingredior, sanctos ausus recludere fontis, Ascraeumque cano Romana per oppida carmen.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 2권 8:15)
Continuo pecoris generosi pullus in arvis altius ingreditur et mollia crura reponit;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 3권 3:3)
sed ante alias Arethusa sorores prospiciens summa flavum caput extulit unda et procul:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 4권 15:4)
illum ex moenibus hosticis matrona bellantis tyranni prospiciens et adulta virgo suspiret "eheu, ne rudis agminum sponsus lacessat regius asperum tactu leonem, quem cruenta per medias rapit ira caedes.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 3권, Poem 22)
non secus in iugis exsomnis stupet Euhias Hebrum prospiciens et nive candidam Thracen ac pede barbaro lustratam Rhodopen, ut mihi devio ripas et vacuum nemus mirari libet.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 3권, Poem 255)
nempe inter varias nutritur silva columnas, laudaturque domus longos quae prospicit agros.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 1012)
nam prospicere in dextrum (quod omnes praecipiunt) et providere, non rationis modo sed usus quoque est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 63:1)
nunc quibus instituendus sit artibus, qui sic formabitur, ut fieri possit orator, et quae in quaque aetate inchoanda, dicere ingrediar.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 117:1)
nam iisdem fere annis aliarum quoque disciplinarum studia ingredienda sunt, quae, quia et ipsae artes sunt et esse perfectae sine orandi scientia possunt nec rursus ad efficiendum oratorem satis valent solae, an sint huic operi necessariae quaeritur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 333:1)
quarum antequam viam ingredior, pauca mihi de ipsa ratione declamandi dicenda sunt, quae quidem ut ex omnibus novissime inventa ita multo est utilissima.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 149:2)
qui plurimum videntur habere rationis, non in causas tamen laborem suum sed in locos intendunt, atque in iis non corpori prospiciunt sed abrupta quaedam, ut forte ad manum venere, iaculantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 170:1)
nos autem ingressi formare perfectum oratorem, quem in primis esse virum bonum volumus, ad eos qui de hoc opere melius sentiunt, revertamur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 242:1)
nam et ingredi citius et pasci et tranare aquas citra docentem natura ipsa sciunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 261:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION