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Et hoc dicitur in
libro
De Causis, quod "omnis causa primaria plus influit super suum causatum quam causa universalis secunda".
(단테 알리기에리, Epistolae 113:16)
Et propter hoc dicitur in
libro
De Causis quod "omnis intelligentia est plena formis".
(단테 알리기에리, Epistolae 114:10)
Et ubi ista invidis non sufficiant, legant Richardum de Sancto Victore in
libro
De Contemplatione;
(단테 알리기에리, Epistolae 122:10)
legant Bernardum in
libro
De Consideratione;
(단테 알리기에리, Epistolae 122:11)
legant Augustinum in
libro
De Quantitate Anime, et non invidebunt. 81.
(단테 알리기에리, Epistolae 122:12)
quod satis Plato insinuat in suis
libris
per assumptionem metaphorismorum, multa enim per lumen intellectuale vidit que sermone proprio nequivit exprimere.
(단테 알리기에리, Epistolae 123:5)
Si ergo miraculum est immediata operatio Primi absque cooperatione secundorum agentium—ut ipse Thomas in preallegato
libro
probat sufficienter—cum in favorem alicuius portenditur, nefas est dicere illud, cui sic favetur, non esse a Deo tanquam beneplacitum sibi provisum. 4.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 11:7)
Propter quod bene Seneca de lege cum in
libro
De quatuor virtutibus, "legem vinculum" dicat "humane sotietatis". 4.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 14:11)
alter, ut mundo libertatis amores accenderet, quanti libertas esset ostendit dum e vita
liber
decedere maluit quam sine libertate manere in illa. 16.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 17:7)
quod est principale propositum in
libro
presenti.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 32:10)
et queritur utrum auctoritas Monarche romani, qui de iure Monarcha munii est, ut in secundo
libro
probatum est, inmediate a Deo dependeat an ab aliquo Dei vicario vel ministro, quem Petri successorem intelligo, qui vere claviger est regni celorum.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 1:14)
cum quibus illa reverentia fretus quam pius filius debet patri, quam pius filius matri, pius in Cristum, pius in Ecclesiam, pius in pastorem, pius in omnes cristianam religionem profitentes, pro salute veritatis in hoc
libro
certamen incipio.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:41)
De lictera vero primi
libri
Regum assummunt etiam creationem et depositionem Saulis, et dicunt quod Saul rex intronizatus fuit et de trono depositus per Samuelem, qui vice Dei de precepto fungebatur, ut in Lictera patet. 2.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 6:2)
2. Et quia intentio nostra, ut polliciti sumus in principio huius operis, est doctrinam de vulgari eloquentia tradere, ab ipso tanquam ab excellentissimo incipientes, quos putamus ipso dignos uti, et propter quid, et quomodo, nec non ubi, et quando, et ad quos ipsum dirigendum sit, in inmediatis
libris
tractabimus.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 174:1)
Sed quia ipsum prosaycantes ab avientibus magis accipiunt et quia quod avietum est prosaycantibus permanere videtur exemplar, et non e converso (que quendam videntur prebere primatum), primo secundum quod metricum est ipsum carminemus, ordine pertractantes illo quem in fine primi
libri
polluximus.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 2:2)
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