라틴어 문장 검색

Nemo autem illam excussit, nisi qui pro illa sapientiam adsumpsit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 75 10:2)
Praeterea si beata vita nullius est indigens, omnis beata vita perfecta est eademque est et beata et beatissima.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 20:1)
Futuro non indigere nec dies suos computare;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 92 25:2)
Qui cotidie vitae suae summam manum inposuit, non indiget tempore.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 101 8:2)
facilius intendet explicabitque qui aliquem sibi adsumpserit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 109 15:3)
At Lachesis redimita comas, ornata capillos, Pieria crinem lauro frontemque coronans, candida de niveo subtemina vellere sumit felici moderanda manu, quae ducta colorem assumpsere novum.
(세네카, APOCOLOCYNTOSIS DIVI CLAUDII 3:19)
Tunc iuvat accepisse beneficium et supinis quidem manibus, ubi illud ratio ad dignos perducit, non quolibet casus et consilii indigens impetus defert ;
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 93:3)
Quicumque ergo gratos esse docet, et hominum causam agit et deorum, quibus nullius rei indigentibus, positis extra desiderium, referre nihilo minus gratiam possumus.
(세네카, 행복론, Liber II 135:1)
Quis autem tantus est, quem non fortuna indigere etiam infimis cogat ?
(세네카, 행복론, Liber III 98:5)
Qui beneficium accipit, maius accipit, quo magis eo indiget.
(세네카, 행복론, Liber III 161:1)
Praeterea, si, ut prodessemus, sola nos invitaret utilitas, minime beneficia distribuere deberent, qui facillime possent, locupletes et potentes et reges aliena ope non indigentes ;
(세네카, 행복론, Liber IV 12:1)
Optas, ut ope indigeat :
(세네카, 행복론, Liber VI 126:5)
optas, ut ope tua indigeat :
(세네카, 행복론, Liber VI 126:7)
Putem defuisse similes, qui adsumerentur, an ipsius vitium fuisse, quia maluit queri quam quaerere ?
(세네카, 행복론, Liber VI 163:6)
tu tam imprudentes iudicas maiores nostros fuisse, ut non intellegerent iniquissimum esse eodem loco haberi eum, qui pecuniam, quam a creditore acceperat, libidini aut aleae adsumpsit, et eum, qui incendio aut latrocinio aut aliquo casu tristiore aliena cum suis perdidit ?
(세네카, 행복론, Liber VII 86:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION