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liberior poetis quam
oratoribus
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 238:4)
et contra Cicero ad Brutum, populo, inquit, imposuimus et
oratores
visi sumus, cum de se tantum loqueretur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 239:5)
id nescio an
oratori
conveniat nisi argumentando, cum rei signum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 241:4)
refert autem quantum hic tropus
oratorem
sequatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 243:1)
illud quoque et poetis et
oratoribus
frequens, quo id, quod efficit, ex eo, quod efficitur, ostendimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 246:1)
nam et carminum auctores, pallida mors aequo pulsat pede tabernas, et pallentesque morbi tristisque senectus, et
orator
praecipitem iram, hilarem adolescentiam, segne dicet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 246:2)
quae singula persequi minutioris est curae etiam non
oratorem
instruentibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 247:5)
Oratoribus
etiamsi rarus eius rei, nonnullus tamen usus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 248:3)
apud
oratorem
, nisi aliquid efficitur, redundat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 259:5)
et
oratores
nonnunquam, ut Caelius Clytaemnestram, et triclinio coam, cubiculo nolam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 271:7)
oratores
visi sumus et populo imposuimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 274:4)
Et apud
oratores
non rarus, semper tamen adstrictior.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 279:3)
qualia sunt vulgo, mecum, secum, apud
oratores
et historicos quibus de rebus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 284:2)
ut neque omnis sermo schema iudicaretur neque ea sola, quae haberent aliquam remotam ab usu communi fictionem, sed quae essent et ad movendum
auditorem
valerent plurimum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 26:4)
In tertio de
Oratore
ita scriptum est:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 27:1)
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